2024-11-29
心裡著急
作者:謝明昇牧師
一、唱一首詩歌敬拜神 (3分鐘)
聆聽一首詩歌,預備心領受神的話
二、讀一段經文:讀三遍後開始默想 (5分鐘)
【使徒行傳十七16-21】:「17:16 保羅在雅典等候他們的時候,看見滿城都是偶像,就心裏著急;17:17 於是在會堂裏與猶太人和虔敬的人,並每日在市上所遇見的人,辯論。17:18 還有伊壁鳩魯和斯多亞兩門的學士,與他爭論。有的說:這胡言亂語的要說甚麼?有的說:他似乎是傳說外邦鬼神的。這話是因保羅傳講耶穌與復活的道。17:19 他們就把他帶到亞略‧巴古,說:你所講的這新道,我們也可以知道嗎?17:20 因為你有些奇怪的事傳到我們耳中,我們願意知道這些事是甚麼意思。(17:21 雅典人和住在那裏的客人都不顧別的事,只將新聞說說聽聽。)」
感想:在保羅時代世人深受「伊壁鴆魯」和「斯多亞」學派所講論的影響。「伊壁鴆魯」,或稱「花園中的哲學家」,這學派名稱以創始人的名字為名,他死於公元前270年,主張世界的出現是一種巧合,眾神對人也沒什麼興趣,而且人死後沒有生命,也沒有審判這件事,因此人應該追求快樂就好。保羅說了一句話:「若死人不復活,我們就吃吃喝喝吧!因為明天要死了。 」(林前15:32)可能就是針對這一派的人所說的。「斯多亞」,或稱「門廊的哲學家」,因為他們通常在那些民眾大會場的廊柱邊教導人,創始者「芝諾」(Zeno),死於公元前265年,是位泛神論者,神是世界的靈魂,世界是由命運所決定,而人類必須要承擔祂的責任,順服地跟大自然及理性和諧共存。所以他們不知道創世主是誰,以致信奉這學派之人很容易去敬拜「未識之神」(徒17:23)這也可能保羅會堅持:「我當日所領受又傳給你們的:第一,就是基督照聖經所說,為我們的罪死了,而且埋葬了;又照聖經所說,第三天復活了。」(林前15:3-4)他最重要的工作是要人認識造我們的神而且也是愛我們的主。
無論是伊壁鴆羅或是斯多亞學派常常聚會講論的地方就是「亞略‧巴古」。他們的學說所造成的影響就是「滿城都是偶像」,因此保羅內心非常著急,所以努力在會堂和平常人容易聚集的菜市場和所遇見的人辯論,希望能把他們從撒但的權勢拯救出來。
結論:今天我們與保羅一樣,很容易就能在台灣各地看到「滿城都是偶像」,但我們的心是不是與保羅一樣「心裡著急」呢?若能同有這種心思,我們就有熱誠傳福音了。
三、作馬丁路德的禱告讀禱 (7分鐘)
1、讚美 2、感謝 3、認罪 4、祈求 5、代求
四、開始全新的一天!