2026-11-09
一、唱一首詩歌敬拜神 (3分鐘)
聆聽一首詩歌，預備心領受神的話
二、讀一段經文：讀三遍後開始默想 (5分鐘)
【出埃及記六8-13】：「8我起誓應許給亞伯拉罕、以撒、雅各的那地，我要把你們領進去，將那地賜給你們為業。我是耶和華。9摩西將這話告訴以色列人，只是他們因苦工愁煩，不肯聽他的話。10耶和華曉諭摩西說：11你進去對埃及王法老說，要容以色列人出他的地。12 摩西在耶和華面前說：以色列人尚且不聽我的話，法老怎肯聽我這拙口笨舌的人呢？13 耶和華吩咐摩西、亞倫往以色列人和埃及王法老那裏去，把以色列人從埃及地領出來。」
感想：當問題發生之後，神又要摩西去告訴以色列人好多的話，也要他再去告訴法老王要容以色列人出去。這一段話如果依人來看，神似乎百分之百在強人所難。
1、 以色列人的反應
摩西也真是了不起，雖有上次的失敗，他還是很勇敢地「將這些話告訴以色列人」了，可是問題來了，講完的結果是「他們因苦工愁煩，不肯聽他的話。」這是人之常情啊！第一次他們相信神來救他們了，可是卻變成「把刀遞在他們手中殺我們」（5:21），這次再告訴他們任何話，他們已不想聽了。其實以色列人的反應還算好的，還沒有拿石頭打他們，只是「不肯聽他的話」而已。心理學家馬斯洛（Abraham Maslow）提出人類的需求是有層次的，這項成果很可能就是觀察放牧羊群的心得。他指出，人類要提昇境界，達到超越自我或自我實現的目標，必須先滿足求生存的基本生理需求，例如食物、空氣、水、睡眠、安全的居所，如果這些沒辦法滿足，其他的都不必談了。一開始以色列民聽到摩西的話真像要帶他們到青草地、溪水旁了，可是完全不是那一回來，而是把他們帶到更深的絕境。這是陪談的時候特別要注意的事，我們不能只談「高調」不踏實的言論，這也是為什麼在與人談信仰的時候，一定要他們先「看」到美好的見證，之後，他們才能「聽」得進去我們告訴他們的。而「看」得到的見證無非就是個人生命的改變，苦境中神如何的幫助，有了活生生的「樣品」之後，對方就比較容易聽你的話了。
2、 摩西的反應
神要摩西再一次去告訴法老王，這次摩西給了神曾經講過的藉口「我是拙口笨舌的人」，法老怎會聽我的呢？上一次摩西一去講，難道神沒有看見嗎？得到的是反效果啊！本來以色列民一天只要工作十小時，現在摩西害他們要工作十六小時了，摩西已經被以色列人罵暴了，成為全世界最大的呆瓜，摩西可能心想，請祢叫別人去好嗎？免得我又去害人。神好厲害啊!對摩西的反應似乎「聽而不見」，根本不理他所講的，神知道那只是摩西吐吐苦水而已，讓他說出口，最後還是照常告訴他，和亞倫去法老那裡把以色列人「領出來」。神真是了不起，真有雅量，祂給同工有傾訴心中之苦的機會，這是每個人都需要的。
結論:失敗一次絕不會是完全的失敗，請注意，它非常可能是神更完全的預備，放棄，才是真正的失敗，因為放棄了所有的機會。
三、作馬丁路德的禱告讀禱 (7分鐘)
1、讚美 2、感謝 3、認罪 4、祈求 5、代求
四、開始全新的一天！
又來了
出埃及記 第6章
作者：謝明昇牧師
一、唱一首詩歌敬拜神 (3分鐘)
聆聽一首詩歌，預備心領受神的話
二、讀一段經文：讀三遍後開始默想 (5分鐘)
【出埃及記六8-13】：「8我起誓應許給亞伯拉罕、以撒、雅各的那地，我要把你們領進去，將那地賜給你們為業。我是耶和華。9摩西將這話告訴以色列人，只是他們因苦工愁煩，不肯聽他的話。10耶和華曉諭摩西說：11你進去對埃及王法老說，要容以色列人出他的地。12 摩西在耶和華面前說：以色列人尚且不聽我的話，法老怎肯聽我這拙口笨舌的人呢？13 耶和華吩咐摩西、亞倫往以色列人和埃及王法老那裏去，把以色列人從埃及地領出來。」
感想：當問題發生之後，神又要摩西去告訴以色列人好多的話，也要他再去告訴法老王要容以色列人出去。這一段話如果依人來看，神似乎百分之百在強人所難。
1、 以色列人的反應
摩西也真是了不起，雖有上次的失敗，他還是很勇敢地「將這些話告訴以色列人」了，可是問題來了，講完的結果是「他們因苦工愁煩，不肯聽他的話。」這是人之常情啊！第一次他們相信神來救他們了，可是卻變成「把刀遞在他們手中殺我們」（5:21），這次再告訴他們任何話，他們已不想聽了。其實以色列人的反應還算好的，還沒有拿石頭打他們，只是「不肯聽他的話」而已。心理學家馬斯洛（Abraham Maslow）提出人類的需求是有層次的，這項成果很可能就是觀察放牧羊群的心得。他指出，人類要提昇境界，達到超越自我或自我實現的目標，必須先滿足求生存的基本生理需求，例如食物、空氣、水、睡眠、安全的居所，如果這些沒辦法滿足，其他的都不必談了。一開始以色列民聽到摩西的話真像要帶他們到青草地、溪水旁了，可是完全不是那一回來，而是把他們帶到更深的絕境。這是陪談的時候特別要注意的事，我們不能只談「高調」不踏實的言論，這也是為什麼在與人談信仰的時候，一定要他們先「看」到美好的見證，之後，他們才能「聽」得進去我們告訴他們的。而「看」得到的見證無非就是個人生命的改變，苦境中神如何的幫助，有了活生生的「樣品」之後，對方就比較容易聽你的話了。
2、 摩西的反應
神要摩西再一次去告訴法老王，這次摩西給了神曾經講過的藉口「我是拙口笨舌的人」，法老怎會聽我的呢？上一次摩西一去講，難道神沒有看見嗎？得到的是反效果啊！本來以色列民一天只要工作十小時，現在摩西害他們要工作十六小時了，摩西已經被以色列人罵暴了，成為全世界最大的呆瓜，摩西可能心想，請祢叫別人去好嗎？免得我又去害人。神好厲害啊!對摩西的反應似乎「聽而不見」，根本不理他所講的，神知道那只是摩西吐吐苦水而已，讓他說出口，最後還是照常告訴他，和亞倫去法老那裡把以色列人「領出來」。神真是了不起，真有雅量，祂給同工有傾訴心中之苦的機會，這是每個人都需要的。
結論:失敗一次絕不會是完全的失敗，請注意，它非常可能是神更完全的預備，放棄，才是真正的失敗，因為放棄了所有的機會。
三、作馬丁路德的禱告讀禱 (7分鐘)
1、讚美 2、感謝 3、認罪 4、祈求 5、代求
四、開始全新的一天！