2025-07-26
一、唱一首詩歌敬拜神 (3分鐘)
聆聽一首詩歌，預備心領受神的話
二、讀一段經文：讀三遍後開始默想 (5分鐘)
【羅馬書十六20-24】：「 16:20 賜平安的神快要將撒但踐踏在你們腳下。願我主耶穌基督的恩常和你們同在！16:21 與我同工的提摩太，和我的親屬路求、耶孫、所西巴德，問你們安。16:22 我這代筆寫信的德丟，在主裏面問你們安。16:23 那接待我、也接待全教會的該猶問你們安。16:24 城內管銀庫的以拉都和兄弟括土問你們安。」
感想：保羅在問安之前作了一個宣告：神快完全得勝了。按著救恩歷史，神早已在伊甸園人犯罪之後就預言說：「我又要叫你和女人彼此為仇；你的後裔和女人的後裔也彼此為仇。女人的後裔要傷你的頭；你要傷他的腳跟。」（創3:15）在一般解經上「你要傷他的腳跟」是指耶穌在十字架上受害這件事，耶穌被釘時，祂的腳跟緊貼木架而受傷；「女人的後裔要傷你的頭」是指有一天耶穌將會對撒但作最後致命的一擊。在保羅的信心中，耶穌「將撒但踐踏在你們腳下」作最後的一擊日子已經近了。這是不是保羅看到福音展開的情況而從內心歡喜而喊出來的宣告呢？這與他身邊這些人的組合是不是有關係呢？
1、與我同工的提摩太：他是保羅第二次宣教之旅所帶領信主的，聖經記載：「 保羅來到特庇，又到路司得。在那裏有一個門徒，名叫提摩太，是信主之猶太婦人的兒子，他父親卻是希臘人。 路司得和以哥念的弟兄都稱讚他。 」（徒16:1-2）從此提摩太成為他在福音裡的「真兒子」和同工。這時他跟在保羅身邊已約有八年，成為保羅最重要的福音夥伴。
2、我的親屬路求、耶孫、所西巴德：「親屬」，英文翻成countryman，同胞，同是以色列人，所以不一定是親屬。有猶太人反對他，但也有不少猶太人圍繞在他身邊與他一起為福音爭戰。
3、代筆寫信的德丟：對此人的認識不詳，是保羅的代筆者。
4、接待我們的該猶：保羅第二次宣教之旅來到哥林多，猶太人反對他，不讓他在會堂講道，所以保羅只得離開：「於是離開那裏，到了一個人的家中；這人名叫提多猶士都，是敬拜 神的，他的家靠近會堂。」（徒18:7）一般都相信這一位「提多猶士都」就是該猶，他接待了保羅，他家成為保羅宣教會聚點。
5、城內管銀庫的以拉都和兄弟括土：以拉都是哥林多城的財務局長，他是保羅在哥林多所結出的果子；括土，也是哥多林人。當保羅在哥林多被趕出會堂時：「夜間，主在異象中對保羅說：不要怕，只管講，不要閉口。」（徒18:9）保羅在那裡停留一年半的時間，帶領了不少人信主，也建立了教會。
結論：這些人幾乎都是保羅宣教會時候一路帶出來的人，另有解經家說耶孫可能是他在帖撒羅尼迦的房東，在兩星期的停留中領他信了主；而所西巴德是庇哩亞教會派往耶路撒冷教會的代表。若是這樣，那就更不可思議了。福音有一種巨大的爆炸力，只要傳，在這大收割的時代，它要顯出的力量會更大，不要怕教會沒人才或服事的人，只要努力傳福音，人才將一一出現！
三、作馬丁路德的禱告讀禱 (7分鐘)
1、讚美 2、感謝 3、認罪 4、祈求 5、代求
四、開始全新的一天！
最後的問安
羅馬書 第16章
作者：謝明昇牧師
一、唱一首詩歌敬拜神 (3分鐘)
聆聽一首詩歌，預備心領受神的話
二、讀一段經文：讀三遍後開始默想 (5分鐘)
【羅馬書十六20-24】：「 16:20 賜平安的神快要將撒但踐踏在你們腳下。願我主耶穌基督的恩常和你們同在！16:21 與我同工的提摩太，和我的親屬路求、耶孫、所西巴德，問你們安。16:22 我這代筆寫信的德丟，在主裏面問你們安。16:23 那接待我、也接待全教會的該猶問你們安。16:24 城內管銀庫的以拉都和兄弟括土問你們安。」
感想：保羅在問安之前作了一個宣告：神快完全得勝了。按著救恩歷史，神早已在伊甸園人犯罪之後就預言說：「我又要叫你和女人彼此為仇；你的後裔和女人的後裔也彼此為仇。女人的後裔要傷你的頭；你要傷他的腳跟。」（創3:15）在一般解經上「你要傷他的腳跟」是指耶穌在十字架上受害這件事，耶穌被釘時，祂的腳跟緊貼木架而受傷；「女人的後裔要傷你的頭」是指有一天耶穌將會對撒但作最後致命的一擊。在保羅的信心中，耶穌「將撒但踐踏在你們腳下」作最後的一擊日子已經近了。這是不是保羅看到福音展開的情況而從內心歡喜而喊出來的宣告呢？這與他身邊這些人的組合是不是有關係呢？
1、與我同工的提摩太：他是保羅第二次宣教之旅所帶領信主的，聖經記載：「 保羅來到特庇，又到路司得。在那裏有一個門徒，名叫提摩太，是信主之猶太婦人的兒子，他父親卻是希臘人。 路司得和以哥念的弟兄都稱讚他。 」（徒16:1-2）從此提摩太成為他在福音裡的「真兒子」和同工。這時他跟在保羅身邊已約有八年，成為保羅最重要的福音夥伴。
2、我的親屬路求、耶孫、所西巴德：「親屬」，英文翻成countryman，同胞，同是以色列人，所以不一定是親屬。有猶太人反對他，但也有不少猶太人圍繞在他身邊與他一起為福音爭戰。
3、代筆寫信的德丟：對此人的認識不詳，是保羅的代筆者。
4、接待我們的該猶：保羅第二次宣教之旅來到哥林多，猶太人反對他，不讓他在會堂講道，所以保羅只得離開：「於是離開那裏，到了一個人的家中；這人名叫提多猶士都，是敬拜 神的，他的家靠近會堂。」（徒18:7）一般都相信這一位「提多猶士都」就是該猶，他接待了保羅，他家成為保羅宣教會聚點。
5、城內管銀庫的以拉都和兄弟括土：以拉都是哥林多城的財務局長，他是保羅在哥林多所結出的果子；括土，也是哥多林人。當保羅在哥林多被趕出會堂時：「夜間，主在異象中對保羅說：不要怕，只管講，不要閉口。」（徒18:9）保羅在那裡停留一年半的時間，帶領了不少人信主，也建立了教會。
結論：這些人幾乎都是保羅宣教會時候一路帶出來的人，另有解經家說耶孫可能是他在帖撒羅尼迦的房東，在兩星期的停留中領他信了主；而所西巴德是庇哩亞教會派往耶路撒冷教會的代表。若是這樣，那就更不可思議了。福音有一種巨大的爆炸力，只要傳，在這大收割的時代，它要顯出的力量會更大，不要怕教會沒人才或服事的人，只要努力傳福音，人才將一一出現！
三、作馬丁路德的禱告讀禱 (7分鐘)
1、讚美 2、感謝 3、認罪 4、祈求 5、代求
四、開始全新的一天！