2025-07-22
一、唱一首詩歌敬拜神 (3分鐘)
聆聽一首詩歌，預備心領受神的話
二、讀一段經文：讀三遍後開始默想 (5分鐘)
【羅馬書十六3-6】：「16:3 問百基拉和亞居拉安。他們在基督耶穌裏與我同工，16:4 也為我的命將自己的頸項置之度外。不但我感謝他們，就是外邦的眾教會也感謝他們。16:5 又問在他們家中的教會安。問我所親愛的以拜尼土安；他在亞細亞是歸基督初結的果子。16:6 又問馬利亞安；她為你們多受勞苦。」
感想：我覺得保羅的生命是豐富的，在基督裡他認識的人何等多，而且都不是泛泛之交，保羅說：「如今常存的有信，有望，有愛這三樣，其中最大的是愛。」（林前13:13）保羅的生命是用基督的愛與聖徒交織在一起的。
1、將自己的頸項置之度外的百基拉和亞居拉（vv3-5上）
「百基拉和亞居拉」是一對非常了不起的夫妻，他們所立的榜樣還影響著我們。他們是保羅第二次宣教之旅來到哥林多所認識的，那時他們因革老丟皇帝的逼迫逃到哥林多，而保羅與他們都是以織帳棚為業，所以保羅就來投靠他們，（徒18:3），但也領他們信主，從此之後，他們工作在一起，也宣教在一起。一年半以後他們隨保羅來到以弗所，就留在那裡（徒18:18-21），他們的家就成了教會（林前16:19），保羅寫羅馬書的時候，革老丟皇帝的迫害已過，他們又已回到羅馬。
（1）「他們在基督裡與我同工」：他們一起為福音奔走，進入猶太人的會堂，也一起進入外邦人的世界。
（2）「將自己的頸項置之度外」：我相信保羅在多次面對危險的時候，這對夫妻一定出面保護他。
（3）「問在他們家中的教會安」：也就是在他們家就是教會，這對夫妻能有這種能力，和兩件事有關：
A、他們聖經基礎很好：他們有一次可以向最有教導恩賜的傳道人亞波羅把神的道講解得「更加詳細」（徒18:26）
B、夫妻恩愛的見證：寫聖經的路加或保羅都捨不得把他們夫妻的名字分開，兩人都是一起出現的。夫妻相愛是宣教的本錢。
2、在福音裡初結果子的以拜尼土（V5下）
「以拜尼土」非常有可能是保羅在第二次宣教之旅來到以弗帶領信主，後來由亞居拉、百基拉繼續跟進栽培（徒18:18-21），保羅寫羅馬書的時候，相信他跟著亞居拉夫妻也遷移到羅馬來了，一起在教會作工。他大約在主後50年信主，7年之後他已是教會中堅份子。這對一位傳福音的人是何等大的鼓勵和安慰。
3、在福音中多受勞苦的姊妹馬利亞（V6）
馬利亞在當時是一個很普遍的名字，在耶穌身邊就有祂的母親叫馬利亞，還有「抹大拉的馬利亞」（太27:56）。教會太需要這種姊妹了。牧會那麼多年，若沒有姊妹，好多事工就可能停擺。士聖的飯食事工已經持續有二十四年，從開始煮給三、四十人吃，到後來每週煮給三、四百人吃，這幾乎就是他們「多受勞苦」的證據。
結論：百基拉和亞居拉重要，以拜尼土也重要，馬利亞也重要，在教會中每一個人都重要！
三、作馬丁路德的禱告讀禱 (7分鐘)
1、讚美 2、感謝 3、認罪 4、祈求 5、代求
四、開始全新的一天！
保羅的點名簿（1）
羅馬書 第16章
作者：謝明昇牧師
一、唱一首詩歌敬拜神 (3分鐘)
聆聽一首詩歌，預備心領受神的話
二、讀一段經文：讀三遍後開始默想 (5分鐘)
【羅馬書十六3-6】：「16:3 問百基拉和亞居拉安。他們在基督耶穌裏與我同工，16:4 也為我的命將自己的頸項置之度外。不但我感謝他們，就是外邦的眾教會也感謝他們。16:5 又問在他們家中的教會安。問我所親愛的以拜尼土安；他在亞細亞是歸基督初結的果子。16:6 又問馬利亞安；她為你們多受勞苦。」
感想：我覺得保羅的生命是豐富的，在基督裡他認識的人何等多，而且都不是泛泛之交，保羅說：「如今常存的有信，有望，有愛這三樣，其中最大的是愛。」（林前13:13）保羅的生命是用基督的愛與聖徒交織在一起的。
1、將自己的頸項置之度外的百基拉和亞居拉（vv3-5上）
「百基拉和亞居拉」是一對非常了不起的夫妻，他們所立的榜樣還影響著我們。他們是保羅第二次宣教之旅來到哥林多所認識的，那時他們因革老丟皇帝的逼迫逃到哥林多，而保羅與他們都是以織帳棚為業，所以保羅就來投靠他們，（徒18:3），但也領他們信主，從此之後，他們工作在一起，也宣教在一起。一年半以後他們隨保羅來到以弗所，就留在那裡（徒18:18-21），他們的家就成了教會（林前16:19），保羅寫羅馬書的時候，革老丟皇帝的迫害已過，他們又已回到羅馬。
（1）「他們在基督裡與我同工」：他們一起為福音奔走，進入猶太人的會堂，也一起進入外邦人的世界。
（2）「將自己的頸項置之度外」：我相信保羅在多次面對危險的時候，這對夫妻一定出面保護他。
（3）「問在他們家中的教會安」：也就是在他們家就是教會，這對夫妻能有這種能力，和兩件事有關：
A、他們聖經基礎很好：他們有一次可以向最有教導恩賜的傳道人亞波羅把神的道講解得「更加詳細」（徒18:26）
B、夫妻恩愛的見證：寫聖經的路加或保羅都捨不得把他們夫妻的名字分開，兩人都是一起出現的。夫妻相愛是宣教的本錢。
2、在福音裡初結果子的以拜尼土（V5下）
「以拜尼土」非常有可能是保羅在第二次宣教之旅來到以弗帶領信主，後來由亞居拉、百基拉繼續跟進栽培（徒18:18-21），保羅寫羅馬書的時候，相信他跟著亞居拉夫妻也遷移到羅馬來了，一起在教會作工。他大約在主後50年信主，7年之後他已是教會中堅份子。這對一位傳福音的人是何等大的鼓勵和安慰。
3、在福音中多受勞苦的姊妹馬利亞（V6）
馬利亞在當時是一個很普遍的名字，在耶穌身邊就有祂的母親叫馬利亞，還有「抹大拉的馬利亞」（太27:56）。教會太需要這種姊妹了。牧會那麼多年，若沒有姊妹，好多事工就可能停擺。士聖的飯食事工已經持續有二十四年，從開始煮給三、四十人吃，到後來每週煮給三、四百人吃，這幾乎就是他們「多受勞苦」的證據。
結論：百基拉和亞居拉重要，以拜尼土也重要，馬利亞也重要，在教會中每一個人都重要！
三、作馬丁路德的禱告讀禱 (7分鐘)
1、讚美 2、感謝 3、認罪 4、祈求 5、代求
四、開始全新的一天！