2024-10-08
共同的祖先亞伯拉罕
作者:謝明昇牧師
一、唱一首詩歌敬拜神 (3分鐘)
聆聽一首詩歌,預備心領受神的話
二、讀一段經文:讀三遍後開始默想 (5分鐘)
【使徒行傳七1-8】:「1 大祭司就說:這些事果然有嗎?2 司提反說:諸位父兄請聽!當日我們的祖宗亞伯拉罕在美索不達米亞還未住哈蘭的時候,榮耀的神向他顯現,3 對他說:你要離開本地和親族,往我所要指示你的地方去。4 他就離開迦勒底人之地,住在哈蘭。他父親死了以後, 神使他從那裏搬到你們現在所住之地。5 在這地方,神並沒有給他產業,連立足之地也沒有給他;但應許要將這地賜給他和他的後裔為業;那時他還沒有兒子。6 神說:他的後裔必寄居外邦,那裏的人要叫他們作奴僕,苦待他們四百年。7 神又說:使他們作奴僕的那國,我要懲罰。以後他們要出來,在這地方事奉我。8 神又賜他割禮的約。於是亞伯拉罕生了以撒,第八日給他行了割禮。以撒生雅各;雅各生十二位先祖。」
感想:司提反沒有用他自己的言詞為自己辯護,針對在公會那些人的指控:「這拿撒勒人耶穌要毀壞此地,也要改變摩西所交給我們的規條」(徒6:14),他用猶太人非常熟悉的故事來訴說基督信仰的由來。
這信仰是從他們的先袓亞伯拉罕開始,神在異教環境中向亞伯拉罕「顯現」,並且把他從「迦勒底人之地」呼召出來;進而從「哈蘭」進到迦南,可是神沒有在他生前就把迦南地給他們,按著聖經所記,後來以色列人先在埃及地待了430年(司提反提了一個總數400年)。可是在迦南地的時候,神賜給亞伯拉罕「割禮的約」,也生了應許之子「以撒」,後來「以撒生雅各;雅各生十二位先袓」。這段話裡面有幾件事是以色列人無法反駁的:
1、神的顯現:以前神向亞伯拉罕顯現,今天也仍然在向我們顯現啊,因為神是永生神(創21:33)。
2、神的呼召:以前神呼召亞伯拉罕從迦勒底出來,今天祂也會呼召我們遵從他的帶領。耶穌說:「你們不能又事奉神,又事奉瑪門(財利之意)」(太6:24),神也正在呼召祂的百姓拜瑪門之地出來啊。
3、神的立約:「割禮」是神與亞伯拉罕立約的記號,也是亞伯拉罕信神的記號,神從未忘記他與亞伯拉罕所立的約,所以以色列人在埃及受苦的時候,神沒忘記,就召出摩西去拯救他們。直到今天神仍然在與我們立約,只是不必行割禮,耶穌與我們所立的新約是洗禮。
4、神的應許:以撒乃是亞伯拉罕的妻子撒拉過了生育年歲所生下的孩子,也預表了將來要來到世上的「後裔」。這位以撒生了雅各,後來雅各成為十二支派的先袓,若非神的應許,就看不到十二支派了。神的應許使不可能成為可能。
結論:基督的信仰不是突然間冒出來的,它是一路相傳的,神主動在為世人鋪出一條救恩之路。
三、作馬丁路德的禱告讀禱 (7分鐘)
1、讚美 2、感謝 3、認罪 4、祈求 5、代求
四、開始全新的一天!