2024-07-17
最後的審判
作者:謝明昇牧師
一、唱一首詩歌敬拜神 (3分鐘)
聆聽一首詩歌,預備心領受神的話
二、讀一段經文:讀三遍後開始默想 (5分鐘)
【猶大書14-15】:「14 亞當的七世孫以諾曾預言這些人說:看哪,主帶著他的千萬聖者降臨,15 要在眾人身上行審判,證實那一切不敬虔的人所妄行一切不敬虔的事,又證實不敬虔之罪人所說頂撞他的剛愎話。」
感想:一般而言,有聖經學者認為在此猶大引用了次經(常被誦讀或引用,但未被列入在正典中的經書)以諾書的記載:「看哪!主帶著他的千萬聖者降臨,來向眾人執行審判,毀滅一切不虔敬的人;對於一切不虔敬的肉體的工作及一切不虔敬的罪人所說的頂撞祂的剛愎話,加以定罪」(以諾書1:9) ,巴克萊是如此,Richard J.Bauckham也這樣認為 。可是陳終道則持有不同的看法:「關於以諾講預言的事,聖經其他的地方全無記載,有人以為猶大在此,是引證聖經以外的『次經』以諾書所說的話。但何以見得猶大必須引用『次經』?猶大不引證次經就不能受靈感講論以諾的事嗎?他若純然因為自己得啟示而如此教訓信徒,也絕無可怪之處。」 但不管是什麼論點,似乎這樣的預言出自以諾的口大家都沒有什麼異議,因為「以諾生瑪土撒拉之後,與神同行三百年,並且生兒養女。」(創5:22)後來聖經說:「以諾與神同行,神將他取去,他就不在世了。」(創5:24)他的屬靈特質,神使他預先看見未來將發生之事,而且發預言給當代的人應該是很自然的事,以諾在當代為神發言,傳義道給當世的人如挪亞傳義道給當世的人一樣。神也使大衛看見未來將發生的事而發預言:「他們分我的外衣,為我的裏衣拈鬮。」(詩22:18),「因為你必不將我的靈魂撇在陰間,也不叫你的聖者見朽壞。」(詩16:10)
猶大發出有一天耶穌第二次再臨的時候,這是耶穌第一次來的時候曾經告訴門徒們的話:「人子要在他父的榮耀裏,同著眾使者降臨;那時候,他要照各人的行為報應各人。」(太16:27)祂的再臨是要審判萬民,這些假教師引導人離開基督的信仰,將來必會受到最嚴厲的審判,因為耶穌曾說:「凡使這信我的一個小子跌倒的,倒不如把大磨石拴在這人的頸項上,沉在深海裏。」(太18:6)也就是神對那使人從信仰中脫隊之人的懲罰是極為嚴厲的,假教導所言所為往往不是使一人脫隊而已,他們所要受的審判應有多重呢?
結論:使徒約翰在啟示錄即將寫完的時候說:「證明這事的說:是了,我必快來!阿們!主耶穌啊,我願你來!(啓22:20),耶穌再臨對忠心服事主之人是一件最值得期待的事,但對剛愎與神為敵之人將是大災難的來到。
三、作馬丁路德的禱告讀禱 (7分鐘)
1、讚美 2、感謝 3、認罪 4、祈求 5、代求
四、開始全新的一天!