每日讀禱

Divine Reading

2024-07-08

耶穌是主

猶大書 第1章



作者:謝明昇牧師

一、唱一首詩歌敬拜神 (3分鐘)

聆聽一首詩歌,預備心領受神的話

二、讀一段經文:讀三遍後開始默想 (5分鐘)

【猶大書4】:「4因為有些人偷著進來,就是自古被定受刑罰的,是不虔誠的,將我們神的恩變作放縱情慾的機會,並且不認獨一的主宰-我們(-或譯:和我們)主耶穌基督。」

感想:在猶大寫這封信的時候有一種諾斯底主義,或稱靈知派,他們的核心信念就是要透過擁有「靈知」(Gnosis,或譯「真知,知識」),指透過個人經驗所獲得的一種知識可使他們脫離無知及現世。

1、他們想要靠知識得救
保羅曾說過:「你們既靠聖靈入門,如今還靠肉身成全嗎?你們是這樣的無知嗎?」(加3:3)人總是要立自己的義,保羅對此在羅馬書說:「我可以證明,他們向神有熱心,但不是按著真知識;因為不知道神的義,想要立自己的義,就不服神的義了。律法的總結就是基督,使凡信他的都得義。」(羅10:2-4)神立的是信基督之法而稱義,但就是有一些自稱是基督徒的教師所教的卻不是如此。

2、他們放縱情慾
人犯了罪,唯有讓沒有犯罪的耶穌來代替。對於當時的信徒,常被什麼所誘惑呢?諾斯底主義(靈知派)主張靈才是善的,物質是惡的,因此為要除去身上的罪,有一派奉行禁慾主義,也有一派剛好相反卻是奉行放蕩主義,而其主張的源頭卻是一樣的。教會歷史學者谷勒本(Lars P. Qualben)說:「諾斯底派的倫理主張或為厭世主義的,或為放浪的。他們想身體既是惡的,就不可好好的愛護它,身體既是成了一個監牢,就藉著放浪的生活來敗壞它。這與基督徒看身體為『聖靈的殿』(林前6:19;羅12:1)是正相反的。」 不管是禁慾或縱慾之法,對於除罪都產生不了什麼果效的。

3、他們否認耶穌
他們說物質是惡的,是由黑暗之神所創造的,這樣,怎麼有可能由有肉身的耶穌代替我們的罪而死呢?所以他們否認了耶穌的人性,耶穌更不可能就是基督。一些自稱是基督徒的教師就在教會內教導信徒這種信念。
可是耶穌來的時候很清楚對門徒腓力說:「腓力,我與你們同在這樣長久,你還不認識我嗎?人看見了我,就是看見了父;你怎麼說將父顯給我們看呢?」(約14:8-9)保羅說到耶穌在十字架上是:「成為罪身的形狀,作了贖罪祭,在肉體中定了罪案」(羅8:3),耶穌就是基督,怎會有人說耶穌不是基督呢?他們的說法有一天都要受到嚴厲的審判。

結論:諾斯底派之人一心一意否認耶穌的道成肉身,但猶大堅定說耶穌基督就是我們「獨一的主宰」,使他們雖「偷著進來」要迷惑神的百姓,但也只能徒勞無功。

三、作馬丁路德的禱告讀禱 (7分鐘)
1、讚美 2、感謝 3、認罪 4、祈求 5、代求

四、開始全新的一天!