2024-05-04
一、唱一首詩歌敬拜神 (3分鐘)
聆聽一首詩歌，預備心領受神的話
二、讀一段經文：讀三遍後開始默想 (5分鐘)
【路加福音二十一29-33】：「29耶穌又設比喻對他們說：你們看無花果樹和各樣的樹；它發芽的時候，你們一看見，自然曉得夏天近了。30 併於上節31這樣，你們看見這些事漸漸地成就，也該曉得神的國近了。32我實在告訴你們，這世代還沒有過去，這些事都要成就。33天地要廢去，我的話卻不能廢去。」
感想：耶穌什麼時候會再臨，沒有人知道，但祂的門徒是非常期待祂快來臨的，如啟示錄最後約翰說：「證明這事的說：是了，我必快來！阿們！主耶穌啊，我願你來！」（啟22:20）當然今天世人心中所盼望的與初代信徒是有很大差距的。
1、無花果樹發嫩芽（v29）
無花果樹對猶太人而言，他們知道這是指著他們說的。先知何西阿說：「我看見你們的列祖如無花果樹上春季初熟的果子。」（何9:10）這裡把以色列人比成「無花果樹」；耶穌也曾講一個比喻：「一個人有一棵無花果樹栽在葡萄園裏。他來到樹前找果子，卻找不著。」（路13:6）祂的門徒也應該知道耶穌是指著當時猶太人說的。從自然現象來說，他們都知道分辨這一件每年都在發生的事，就是無花果樹長出嫩芽和葉子的時候，他們每一個人都知道「夏天近了」。這樣的話，他們看見「這一切的事」，應該知道主也快來了。現在大家所認定的「這一切的事」是什麼事呢？是上文和下文所有的事都發生的時候，那些事就如同「嫩芽」？「長葉」？這樣的話，對於已發生的，真的是長了一些，但對於尚未發生的，是還未全部長出來。所以人所能知道的只是「人子近了，正在門口了」。
2、這世代（v32-33）
依門徒的想法，「這世代」可能是指他們的那時代，也因此當羅馬兵丁攻進耶路撒冷時，許多聖徒想到耶穌的話，在耶穌說：「在房上的，不要下來拿家裏的東西；在田裏的，也不要回去取衣裳。」（太24:17-18）因此避掉了災難。而約翰寫啟示錄的時候被關在荒涼的拔摩海島，基督的教會正受到羅馬皇帝多米田的迫害，多米田迫害基督徒的原因，極有可能是因為按羅馬慣例，皇帝於死後才被封為神，但是他於生前就要求百姓以「我們的主、我們的神」稱呼他，而基督徒卻不肯以主稱皇帝，所以才被迫害。
而對於年老的約翰想到「這世代」還沒過去，而他那世代的人很多都已過去了，甚至即將全部要過去了，這樣的話，耶穌應該要來了吧，而祂的再臨，也代表門徒苦難的結束，榮耀的來臨。那種迫切感對於基督徒而言是極深的。
「這世代」，有人指以色列復國（1948年5月14日）時回到以色列的那些人，在他們還沒完全過去前耶穌就會來了，若是這樣，今天就非常近了，因那一代的人還有人存活著。
結論：「天地要廢去，我的話卻不能廢去。」心中儆醒，每一天為主而活，當然我們的禱告也能說：「主啊，我願祢來！」
三、作馬丁路德的禱告讀禱 (7分鐘)
1、讚美 2、感謝 3、認罪 4、祈求 5、代求
四、開始全新的一天！
主來的日子近了
路加福音 第21章
作者：謝明昇牧師
一、唱一首詩歌敬拜神 (3分鐘)
聆聽一首詩歌，預備心領受神的話
二、讀一段經文：讀三遍後開始默想 (5分鐘)
【路加福音二十一29-33】：「29耶穌又設比喻對他們說：你們看無花果樹和各樣的樹；它發芽的時候，你們一看見，自然曉得夏天近了。30 併於上節31這樣，你們看見這些事漸漸地成就，也該曉得神的國近了。32我實在告訴你們，這世代還沒有過去，這些事都要成就。33天地要廢去，我的話卻不能廢去。」
感想：耶穌什麼時候會再臨，沒有人知道，但祂的門徒是非常期待祂快來臨的，如啟示錄最後約翰說：「證明這事的說：是了，我必快來！阿們！主耶穌啊，我願你來！」（啟22:20）當然今天世人心中所盼望的與初代信徒是有很大差距的。
1、無花果樹發嫩芽（v29）
無花果樹對猶太人而言，他們知道這是指著他們說的。先知何西阿說：「我看見你們的列祖如無花果樹上春季初熟的果子。」（何9:10）這裡把以色列人比成「無花果樹」；耶穌也曾講一個比喻：「一個人有一棵無花果樹栽在葡萄園裏。他來到樹前找果子，卻找不著。」（路13:6）祂的門徒也應該知道耶穌是指著當時猶太人說的。從自然現象來說，他們都知道分辨這一件每年都在發生的事，就是無花果樹長出嫩芽和葉子的時候，他們每一個人都知道「夏天近了」。這樣的話，他們看見「這一切的事」，應該知道主也快來了。現在大家所認定的「這一切的事」是什麼事呢？是上文和下文所有的事都發生的時候，那些事就如同「嫩芽」？「長葉」？這樣的話，對於已發生的，真的是長了一些，但對於尚未發生的，是還未全部長出來。所以人所能知道的只是「人子近了，正在門口了」。
2、這世代（v32-33）
依門徒的想法，「這世代」可能是指他們的那時代，也因此當羅馬兵丁攻進耶路撒冷時，許多聖徒想到耶穌的話，在耶穌說：「在房上的，不要下來拿家裏的東西；在田裏的，也不要回去取衣裳。」（太24:17-18）因此避掉了災難。而約翰寫啟示錄的時候被關在荒涼的拔摩海島，基督的教會正受到羅馬皇帝多米田的迫害，多米田迫害基督徒的原因，極有可能是因為按羅馬慣例，皇帝於死後才被封為神，但是他於生前就要求百姓以「我們的主、我們的神」稱呼他，而基督徒卻不肯以主稱皇帝，所以才被迫害。
而對於年老的約翰想到「這世代」還沒過去，而他那世代的人很多都已過去了，甚至即將全部要過去了，這樣的話，耶穌應該要來了吧，而祂的再臨，也代表門徒苦難的結束，榮耀的來臨。那種迫切感對於基督徒而言是極深的。
「這世代」，有人指以色列復國（1948年5月14日）時回到以色列的那些人，在他們還沒完全過去前耶穌就會來了，若是這樣，今天就非常近了，因那一代的人還有人存活著。
結論：「天地要廢去，我的話卻不能廢去。」心中儆醒，每一天為主而活，當然我們的禱告也能說：「主啊，我願祢來！」
三、作馬丁路德的禱告讀禱 (7分鐘)
1、讚美 2、感謝 3、認罪 4、祈求 5、代求
四、開始全新的一天！