2024-04-28
一、唱一首詩歌敬拜神 (3分鐘)
聆聽一首詩歌，預備心領受神的話
二、讀一段經文：讀三遍後開始默想 (5分鐘)
【路加福音二十41-44】：「41 耶穌對他們說：人怎麼說基督是大衛的子孫呢？42 詩篇上大衛自己說：主對我主說：你坐在我的右邊，43 等我使你仇敵作你的腳凳。44 大衛既稱他為主，他怎麼又是大衛的子孫呢？」
感想：這也是一段以一般人的角度根本是很難懂的靈異話題，耶穌飛越了約一千年的時間來回答這個問題。這段經文中耶穌講了有關祂自己的事：
1、祂是大衛的子孫
按著家譜來看，基督是大衛的子孫，這時祂也幾乎是明講祂就是基督了，活生生站在人們面前，雖然法利賽人很難承認這一點。這是先知以賽亞對祂的形容：「他在耶和華面前生長如嫩芽，像根出於乾地。他無佳形美容；我們看見他的時候，也無美貌使我們羨慕他。」（賽53:2）即怎麼看，耶穌完全難以與基督的身份連在一起。
2、祂是大衛的主
耶穌所引用的聖經在詩篇大衛的詩：「耶和華對我主說：你坐在我的右邊，等我使你仇敵作你的腳凳。」（詩110:1）耶穌似乎有意把「耶和華」說成「主」，原本以色列人稱呼神為主的，而那一位主是誰呢？耶穌把那個「主」就用在自己身上了。也就是，1000年前，大衛王已經在異象中看見祂了，而且也稱呼祂為「主」，這樣說起來，我怎會單單是大衛的子孫呢？祂是道成肉身來到世上，在肉身中祂是大衛的子孫，但在屬靈上，祂卻是大衛在世時所仰望的主啊！
耶穌這種說法有一次也曾經用在亞伯拉罕，有一次耶穌對猶太人說：「你們的祖宗亞伯拉罕歡歡喜喜地仰望我的日子，既看見了就快樂。」（約8:56）也就是亞伯拉罕還活著的時候，就「仰望」我了，也就是以祂為神敬拜祂了，而且也以祂為生命的快樂，代表他們的關係是非常親密的。這種說法令他們難以瞭解，就說：「你還沒有五十歲，豈見過亞伯拉罕呢？」（約8:57）可憐，耶穌那時才三十出頭，就被看成五十歲，但也就是至多五十歲，若是亞伯拉罕那時就仰望祂，那祂豈不超過二千歲了嗎？更氣人的是耶穌又進一步說：「我實實在在地告訴你們，還沒有亞伯拉罕就有了我。」（約8:58）這也就是說，祂不但已超過二千歲，而且你們的先袓亞伯拉罕還沒出生前，祂早已有了。
想一想，如果一個人出現在你面前，看起來約五十歲，但一直很正經八百的告訴你祂已經五百歲，或說祂已經一千歲，甚至說祂已經超過二千歲，你會有什麼反應。猶太人的反應是「拿石頭要打他」（約8:59），因為他們聽得發狂了。耶穌明明是人，卻以己為神了，還自稱是大衛的主，這對他們而言，耶穌所說的話是對神的褻瀆，所以他們會要用石頭把祂丟死。
結論：我們的神是永生神，在人類的歷史中祂一直陪伴著我們，當人被趕出伊甸園之後，祂就一直與我們同在，世人不認識祂，但信主之人會認識祂，因為祂現在就住在我們心中。
三、作馬丁路德的禱告讀禱 (7分鐘)
1、讚美 2、感謝 3、認罪 4、祈求 5、代求
四、開始全新的一天！
大衛的主
路加福音 第20章
作者：謝明昇牧師
一、唱一首詩歌敬拜神 (3分鐘)
聆聽一首詩歌，預備心領受神的話
二、讀一段經文：讀三遍後開始默想 (5分鐘)
【路加福音二十41-44】：「41 耶穌對他們說：人怎麼說基督是大衛的子孫呢？42 詩篇上大衛自己說：主對我主說：你坐在我的右邊，43 等我使你仇敵作你的腳凳。44 大衛既稱他為主，他怎麼又是大衛的子孫呢？」
感想：這也是一段以一般人的角度根本是很難懂的靈異話題，耶穌飛越了約一千年的時間來回答這個問題。這段經文中耶穌講了有關祂自己的事：
1、祂是大衛的子孫
按著家譜來看，基督是大衛的子孫，這時祂也幾乎是明講祂就是基督了，活生生站在人們面前，雖然法利賽人很難承認這一點。這是先知以賽亞對祂的形容：「他在耶和華面前生長如嫩芽，像根出於乾地。他無佳形美容；我們看見他的時候，也無美貌使我們羨慕他。」（賽53:2）即怎麼看，耶穌完全難以與基督的身份連在一起。
2、祂是大衛的主
耶穌所引用的聖經在詩篇大衛的詩：「耶和華對我主說：你坐在我的右邊，等我使你仇敵作你的腳凳。」（詩110:1）耶穌似乎有意把「耶和華」說成「主」，原本以色列人稱呼神為主的，而那一位主是誰呢？耶穌把那個「主」就用在自己身上了。也就是，1000年前，大衛王已經在異象中看見祂了，而且也稱呼祂為「主」，這樣說起來，我怎會單單是大衛的子孫呢？祂是道成肉身來到世上，在肉身中祂是大衛的子孫，但在屬靈上，祂卻是大衛在世時所仰望的主啊！
耶穌這種說法有一次也曾經用在亞伯拉罕，有一次耶穌對猶太人說：「你們的祖宗亞伯拉罕歡歡喜喜地仰望我的日子，既看見了就快樂。」（約8:56）也就是亞伯拉罕還活著的時候，就「仰望」我了，也就是以祂為神敬拜祂了，而且也以祂為生命的快樂，代表他們的關係是非常親密的。這種說法令他們難以瞭解，就說：「你還沒有五十歲，豈見過亞伯拉罕呢？」（約8:57）可憐，耶穌那時才三十出頭，就被看成五十歲，但也就是至多五十歲，若是亞伯拉罕那時就仰望祂，那祂豈不超過二千歲了嗎？更氣人的是耶穌又進一步說：「我實實在在地告訴你們，還沒有亞伯拉罕就有了我。」（約8:58）這也就是說，祂不但已超過二千歲，而且你們的先袓亞伯拉罕還沒出生前，祂早已有了。
想一想，如果一個人出現在你面前，看起來約五十歲，但一直很正經八百的告訴你祂已經五百歲，或說祂已經一千歲，甚至說祂已經超過二千歲，你會有什麼反應。猶太人的反應是「拿石頭要打他」（約8:59），因為他們聽得發狂了。耶穌明明是人，卻以己為神了，還自稱是大衛的主，這對他們而言，耶穌所說的話是對神的褻瀆，所以他們會要用石頭把祂丟死。
結論：我們的神是永生神，在人類的歷史中祂一直陪伴著我們，當人被趕出伊甸園之後，祂就一直與我們同在，世人不認識祂，但信主之人會認識祂，因為祂現在就住在我們心中。
三、作馬丁路德的禱告讀禱 (7分鐘)
1、讚美 2、感謝 3、認罪 4、祈求 5、代求
四、開始全新的一天！