2024-04-22
一、唱一首詩歌敬拜神 (3分鐘)
聆聽一首詩歌，預備心領受神的話
二、讀一段經文：讀三遍後開始默想 (5分鐘)
【路加福音十九39-44】：「39 眾人中有幾個法利賽人對耶穌說：夫子，責備你的門徒吧！40 耶穌說： 41 耶穌快到耶路撒冷，看見城，就為它哀哭，42 說：巴不得你在這日子知道關係你平安的事；無奈這事現在是隱藏的，叫你的眼看不出來。43 因為日子將到，你的仇敵必築起土壘，周圍環繞你，四面困住你，44 並要掃滅你和你裏頭的兒女，連一塊石頭也不留在石頭上，因你不知道眷顧你的時候。」
感想：當門徒與眾人迎接耶穌如同救世主的到來，有一些法利賽人就起來向耶穌抗議門徒他們為耶穌所做的事，要耶穌責備祂的門徒，其實也是在抗議耶穌祢怎能這樣接受眾人的尊崇進入耶路撒冷呢？這樣做不會太過頭了嗎？
馬太福音記載這一幕說：「合城都驚動了，說：這是誰？」（太21:10）「這是誰？」怎能受到如此高的尊崇呢？耶穌只不過是一位毫無地位的木匠，在歷史中那一位先知是這樣被迎進聖城的，祂的出身只是一個木匠，對以色列人來說，可以透過拿但業的一句話最能看出來：「腓力找著拿但業，對他說：摩西在律法上所寫的和眾先知所記的那一位，我們遇見了，就是約瑟的兒子拿撒勒人耶穌。拿但業對他說：拿撒勒還能出甚麼好的嗎？腓力說：你來看！」（約1:45-46）相信這不是拿但業一個人的想法而已，而是當時一般人的看法。所以法利賽人出來抗議。
耶穌回答他們「我告訴你們，若是他們閉口不說，這些石頭必要呼叫起來。」法利賽人的心真是比石頭硬啊，石頭都要起來歡呼了，你們卻還硬心到底。
耶穌快到耶路撒冷時看見城，就為城哀哭，因為已看見城的未來，祂真希望祂所見到的，耶路撒冷的居民也能看見，但這事現在還是隱藏的，他們還以為這是聖城，聖殿也在這裡，從祭司長、文士、法利賽人每天都還「正常運作」，只是現在耶穌來擾亂了他們的想法，令他們很頭痛。我們很難想像他們在議論要如何才能除滅耶穌時，他們會覺得神與他們同在嗎？討論完之後他們需不需要為自己的行為向神認罪悔改，還是心中充滿平安？或是在執行的公義？這真是一個對錯不分的年代。
在主後六十六年猶太群起背叛羅馬帝國，整個聖城雖被猶太人奪回，但他們分黨鬥爭，自相殘殺，削弱了自己的力量，七十年被羅馬提多攻進聖城，羅馬築起土壘，高度與聖城相同，所以猶太人沒有辦法仗著城高守護住羅馬兵丁的攻擊。歷史學家賽門‧蒙提費歐里說：「幾星期後，耶路撒冷已被摧毀，血腥的巡禮也已完成，提多再次穿過耶路撒冷，從可悲的廢墟中遙望已消逝的榮耀。然後他搭船返回羅馬，帶著被俘的猶太人領袖和聖殿的財寶—以慶祝他征服耶路撒冷。」
也因為羅馬兵丁要挖出熔入牆壁縫中的金子，因此把石頭一個一個拆下了，就如耶穌所說：「一塊石頭也不留在石頭上」，最後只剩西牆的一段還留著，今天被稱為西牆。
結論：人能看到的未來是何等有限，而耶穌早已看見，若人能順服耶穌所說的話，那是會超越未來的！
三、作馬丁路德的禱告讀禱 (7分鐘)
1、讚美 2、感謝 3、認罪 4、祈求 5、代求
四、開始全新的一天！
耶路撒冷被滅
路加福音 第19章
作者：謝明昇牧師
一、唱一首詩歌敬拜神 (3分鐘)
聆聽一首詩歌，預備心領受神的話
二、讀一段經文：讀三遍後開始默想 (5分鐘)
【路加福音十九39-44】：「39 眾人中有幾個法利賽人對耶穌說：夫子，責備你的門徒吧！40 耶穌說： 41 耶穌快到耶路撒冷，看見城，就為它哀哭，42 說：巴不得你在這日子知道關係你平安的事；無奈這事現在是隱藏的，叫你的眼看不出來。43 因為日子將到，你的仇敵必築起土壘，周圍環繞你，四面困住你，44 並要掃滅你和你裏頭的兒女，連一塊石頭也不留在石頭上，因你不知道眷顧你的時候。」
感想：當門徒與眾人迎接耶穌如同救世主的到來，有一些法利賽人就起來向耶穌抗議門徒他們為耶穌所做的事，要耶穌責備祂的門徒，其實也是在抗議耶穌祢怎能這樣接受眾人的尊崇進入耶路撒冷呢？這樣做不會太過頭了嗎？
馬太福音記載這一幕說：「合城都驚動了，說：這是誰？」（太21:10）「這是誰？」怎能受到如此高的尊崇呢？耶穌只不過是一位毫無地位的木匠，在歷史中那一位先知是這樣被迎進聖城的，祂的出身只是一個木匠，對以色列人來說，可以透過拿但業的一句話最能看出來：「腓力找著拿但業，對他說：摩西在律法上所寫的和眾先知所記的那一位，我們遇見了，就是約瑟的兒子拿撒勒人耶穌。拿但業對他說：拿撒勒還能出甚麼好的嗎？腓力說：你來看！」（約1:45-46）相信這不是拿但業一個人的想法而已，而是當時一般人的看法。所以法利賽人出來抗議。
耶穌回答他們「我告訴你們，若是他們閉口不說，這些石頭必要呼叫起來。」法利賽人的心真是比石頭硬啊，石頭都要起來歡呼了，你們卻還硬心到底。
耶穌快到耶路撒冷時看見城，就為城哀哭，因為已看見城的未來，祂真希望祂所見到的，耶路撒冷的居民也能看見，但這事現在還是隱藏的，他們還以為這是聖城，聖殿也在這裡，從祭司長、文士、法利賽人每天都還「正常運作」，只是現在耶穌來擾亂了他們的想法，令他們很頭痛。我們很難想像他們在議論要如何才能除滅耶穌時，他們會覺得神與他們同在嗎？討論完之後他們需不需要為自己的行為向神認罪悔改，還是心中充滿平安？或是在執行的公義？這真是一個對錯不分的年代。
在主後六十六年猶太群起背叛羅馬帝國，整個聖城雖被猶太人奪回，但他們分黨鬥爭，自相殘殺，削弱了自己的力量，七十年被羅馬提多攻進聖城，羅馬築起土壘，高度與聖城相同，所以猶太人沒有辦法仗著城高守護住羅馬兵丁的攻擊。歷史學家賽門‧蒙提費歐里說：「幾星期後，耶路撒冷已被摧毀，血腥的巡禮也已完成，提多再次穿過耶路撒冷，從可悲的廢墟中遙望已消逝的榮耀。然後他搭船返回羅馬，帶著被俘的猶太人領袖和聖殿的財寶—以慶祝他征服耶路撒冷。」
也因為羅馬兵丁要挖出熔入牆壁縫中的金子，因此把石頭一個一個拆下了，就如耶穌所說：「一塊石頭也不留在石頭上」，最後只剩西牆的一段還留著，今天被稱為西牆。
結論：人能看到的未來是何等有限，而耶穌早已看見，若人能順服耶穌所說的話，那是會超越未來的！
三、作馬丁路德的禱告讀禱 (7分鐘)
1、讚美 2、感謝 3、認罪 4、祈求 5、代求
四、開始全新的一天！