2024-04-03
一、唱一首詩歌敬拜神 (3分鐘)
聆聽一首詩歌，預備心領受神的話
二、讀一段經文：讀三遍後開始默想 (5分鐘)
【路加福音十六14-18】：14 法利賽人是貪愛錢財的；他們聽見這一切話，就嘲笑耶穌。15 耶穌對他們說：你們是在人面前自稱為義的，你們的心，神卻知道；因為人以為尊貴的，是神看為可憎惡的。16 律法和先知到約翰為止，從此神國的福音傳開了，人人努力要進去。17 天地廢去比律法的一點一畫落空還要容易。18 凡休妻另娶的，就是犯姦淫；娶被丈夫休了的婦人的，也是犯姦淫。」
感想：再接著耶穌講了幾件事。
1、法利賽人內心的反彈（vv14-15）
前面談到不義的管家，實際上都在暗指這些法利賽人，聖經一開始就說：「法利賽人是貪愛錢財的」，他們怎麼做人不曉得，但耶穌卻參透他們的內心，所以耶穌對他們說：「你們是在人面前自稱為義的，但你們的心，神卻知道。」他們用盡心思掩蓋自己的不義，可是表面卻顯得非常尊貴，耶穌說了一句非常重的話來說這種人：「是神看為可憎惡的」。為什麼，因為他們所做所為都在腐化人心啊。神學家赫舍爾（Abraham Joshua Heschel）說：「對我們來說，一個單一的不義之舉—商業詐騙、剝削窮人—只是小事；但對先知而言卻是禍患。在先知的信息中，一切與善惡有關的事物，在神眼中都不會是平凡渺小。」
2、新的時代來臨了（v16-17）
耶穌的來臨，標示出一個分水嶺，在這之前，神是藉著舊約啟示祂自己，這個運作是到施洗約翰為止。現在耶穌來了，「神國的福音傳開了」，人人都要盡全力努力進神國，而耶穌自己來帶領我們進入祂的國。地上的國有一天會廢去，但神的話，一點一畫也不能廢去，即我們將要進去的國乃是永不衰殘的國。
3、娶妻休妻之論（18）
耶穌說：「凡休妻另娶的，若不是為不貞的緣故，就是犯姦淫了。」（太 19:9）既然如此，為何還有摩西寫的這句話：「人若休妻，就當給她休書。」（申24:1）對於這條律法，在馬可福音有更進一步的說明，耶穌說摩西會允許以色列人寫了休書便可休妻是因為「你們的心硬」（可10:5），實際上是：「 因此，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。既然如此，夫妻不再是兩個人，乃是一體的了。 所以，神配合的，人不可分開。」（可10:7-9）也就是結婚之後構成離婚的條件惟有「淫亂的緣故」。所以夫妻不論如何都要堅持彼此所立的約，「神所配合的，人不可分開」。休妻不單會使這婦女陷於犯姦淫的地位，而娶這婦女的人也與她一起犯了姦淫的罪，所以要寫休書休妻的人就要特別小心了，因為你所行的會叫自己成為罪的源頭。耶穌這樣說，對當時沒有社會地位的婦女而言是一個很大的保護，否則妻子常常成為弱勢群體，被欺侮的時候，生活就出問題了。
結論：性是聖潔的，身體是神的殿，我們當在這方面求神保守，使得我們的家庭不被自己的軟弱和撒但的攻擊所擊碎。
三、作馬丁路德的禱告讀禱 (7分鐘)
1、讚美 2、感謝 3、認罪 4、祈求 5、代求
四、開始全新的一天！
新時代來臨
路加福音 第16章
作者：謝明昇牧師
一、唱一首詩歌敬拜神 (3分鐘)
聆聽一首詩歌，預備心領受神的話
二、讀一段經文：讀三遍後開始默想 (5分鐘)
【路加福音十六14-18】：14 法利賽人是貪愛錢財的；他們聽見這一切話，就嘲笑耶穌。15 耶穌對他們說：你們是在人面前自稱為義的，你們的心，神卻知道；因為人以為尊貴的，是神看為可憎惡的。16 律法和先知到約翰為止，從此神國的福音傳開了，人人努力要進去。17 天地廢去比律法的一點一畫落空還要容易。18 凡休妻另娶的，就是犯姦淫；娶被丈夫休了的婦人的，也是犯姦淫。」
感想：再接著耶穌講了幾件事。
1、法利賽人內心的反彈（vv14-15）
前面談到不義的管家，實際上都在暗指這些法利賽人，聖經一開始就說：「法利賽人是貪愛錢財的」，他們怎麼做人不曉得，但耶穌卻參透他們的內心，所以耶穌對他們說：「你們是在人面前自稱為義的，但你們的心，神卻知道。」他們用盡心思掩蓋自己的不義，可是表面卻顯得非常尊貴，耶穌說了一句非常重的話來說這種人：「是神看為可憎惡的」。為什麼，因為他們所做所為都在腐化人心啊。神學家赫舍爾（Abraham Joshua Heschel）說：「對我們來說，一個單一的不義之舉—商業詐騙、剝削窮人—只是小事；但對先知而言卻是禍患。在先知的信息中，一切與善惡有關的事物，在神眼中都不會是平凡渺小。」
2、新的時代來臨了（v16-17）
耶穌的來臨，標示出一個分水嶺，在這之前，神是藉著舊約啟示祂自己，這個運作是到施洗約翰為止。現在耶穌來了，「神國的福音傳開了」，人人都要盡全力努力進神國，而耶穌自己來帶領我們進入祂的國。地上的國有一天會廢去，但神的話，一點一畫也不能廢去，即我們將要進去的國乃是永不衰殘的國。
3、娶妻休妻之論（18）
耶穌說：「凡休妻另娶的，若不是為不貞的緣故，就是犯姦淫了。」（太 19:9）既然如此，為何還有摩西寫的這句話：「人若休妻，就當給她休書。」（申24:1）對於這條律法，在馬可福音有更進一步的說明，耶穌說摩西會允許以色列人寫了休書便可休妻是因為「你們的心硬」（可10:5），實際上是：「 因此，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。既然如此，夫妻不再是兩個人，乃是一體的了。 所以，神配合的，人不可分開。」（可10:7-9）也就是結婚之後構成離婚的條件惟有「淫亂的緣故」。所以夫妻不論如何都要堅持彼此所立的約，「神所配合的，人不可分開」。休妻不單會使這婦女陷於犯姦淫的地位，而娶這婦女的人也與她一起犯了姦淫的罪，所以要寫休書休妻的人就要特別小心了，因為你所行的會叫自己成為罪的源頭。耶穌這樣說，對當時沒有社會地位的婦女而言是一個很大的保護，否則妻子常常成為弱勢群體，被欺侮的時候，生活就出問題了。
結論：性是聖潔的，身體是神的殿，我們當在這方面求神保守，使得我們的家庭不被自己的軟弱和撒但的攻擊所擊碎。
三、作馬丁路德的禱告讀禱 (7分鐘)
1、讚美 2、感謝 3、認罪 4、祈求 5、代求
四、開始全新的一天！