2024-03-21
一、唱一首詩歌敬拜神 (3分鐘)
聆聽一首詩歌，預備心領受神的話
二、讀一段經文：讀三遍後開始默想 (5分鐘)
【路加福音十三10-17】：「10 安息日，耶穌在會堂裏教訓人。11 有一個女人被鬼附着，病了十八年，腰彎得一點直不起來。12 耶穌看見，便叫過她來，對她說：女人，你脫離這病了！13 於是用兩隻手按着她；她立刻直起腰來，就歸榮耀與神。14 管會堂的因為耶穌在安息日治病，就氣忿忿地對眾人說：有六日應當做工；那六日之內可以來求醫，在安息日卻不可。15 主說：假冒為善的人哪，難道你們各人在安息日不解開槽上的牛、驢，牽去飲嗎？16 況且這女人本是亞伯拉罕的後裔，被撒但捆綁了這十八年，不當在安息日解開她的綁嗎？17 耶穌說這話，他的敵人都慚愧了；眾人因他所行一切榮耀的事，就都歡喜了。」
感想：事實上它是延續「安息日」的教導。耶穌說：「人子是安息日的主。」（太12：8）而馬可福音說：「安息日是為人設立的，人不是為安息日設立的。」（可2：27）可是到耶穌來的那時候，這句話已被猶太人變成「人是為安息日設立的，安息日不是為人設立的」，以宗教之名廢了神起初立意之實。
耶穌進了一個會堂，他有意主動藉著一個女人「被鬼附着，病了十八年，腰彎得一點直不起來。」的來挑起這個話題，「安息日治病可以不可以？」祂當然知道猶太人的答案當然百分百一定會說不可以的，還會因此控告祂，管會堂的「就氣忿忿地對眾人說：有六日應當做工；那六日之內可以來求醫，在安息日卻不可。」。
耶穌說出一般猶太人在安息日也會做的事，就是在安息日也會解開牛、驢的繩索領牠們去喝水，可是當這女人需要有人醫治的時候，他們卻禁止耶穌做這件事。你們想一想，怎麼做才合理呢？這個人的生命不會比羊和驢貴重嗎？既然比羊和驢貴重，那醫治她，救她脫離這十八年來受撒但的捆綁不是更合理嗎？在馬可福音還記載「又問眾人說：在安息日行善行惡，救命害命，哪樣是可以的呢？他們都不作聲。」（可3:4）為此耶穌好難過，因為「他們心硬」（可3:5），明知什麼是對，但他們就是不想改變。耶穌就在眾人面前醫好了那個女人。
當眾人看到「神蹟」的時候，他們有沒有悔轉過來呢？馬太福音記載：「法利賽人出去，商議怎樣可以除滅耶穌。」（ 太12:14） 馬可福音記載：「法利賽人出去，同希律一黨的人商議怎樣可以除滅耶穌。」（可3:6）法利賽人和希律一黨的人平常是互不相往來的，一是抵擋羅馬政府的統治，而一是傾向與羅馬政府和好，可是這時因為要一起討論要怎樣才能「除滅耶穌」；路加福音記載：「他們就滿心大怒，彼此商議怎樣處治耶穌。」（路6:11）一件好事竟然可以使這一群「敬虔份子」雞飛狗跳，甚至他們所想的不是要救人的生命而是要害人的生命，以信仰之名殘酷的取人的生命。感謝神，至少這段經文記載著「他的敵人都慚愧了；眾人因祂所行一切榮耀的事，就都歡喜了。」人心總有最後的機會改變的。
結論：神蹟處處，但人的心靈黑暗了，就算它已經來到眼前，人也心硬而看不到啊。這也是耶穌心裡會難過的地方，安息日是要讓人重回神的懷抱，但它卻成為他們害人的理由。
三、作馬丁路德的禱告讀禱 (7分鐘)
1、讚美 2、感謝 3、認罪 4、祈求 5、代求
四、開始全新的一天！
何重？何輕？
路加福音 第13章
作者：謝明昇牧師
一、唱一首詩歌敬拜神 (3分鐘)
聆聽一首詩歌，預備心領受神的話
二、讀一段經文：讀三遍後開始默想 (5分鐘)
【路加福音十三10-17】：「10 安息日，耶穌在會堂裏教訓人。11 有一個女人被鬼附着，病了十八年，腰彎得一點直不起來。12 耶穌看見，便叫過她來，對她說：女人，你脫離這病了！13 於是用兩隻手按着她；她立刻直起腰來，就歸榮耀與神。14 管會堂的因為耶穌在安息日治病，就氣忿忿地對眾人說：有六日應當做工；那六日之內可以來求醫，在安息日卻不可。15 主說：假冒為善的人哪，難道你們各人在安息日不解開槽上的牛、驢，牽去飲嗎？16 況且這女人本是亞伯拉罕的後裔，被撒但捆綁了這十八年，不當在安息日解開她的綁嗎？17 耶穌說這話，他的敵人都慚愧了；眾人因他所行一切榮耀的事，就都歡喜了。」
感想：事實上它是延續「安息日」的教導。耶穌說：「人子是安息日的主。」（太12：8）而馬可福音說：「安息日是為人設立的，人不是為安息日設立的。」（可2：27）可是到耶穌來的那時候，這句話已被猶太人變成「人是為安息日設立的，安息日不是為人設立的」，以宗教之名廢了神起初立意之實。
耶穌進了一個會堂，他有意主動藉著一個女人「被鬼附着，病了十八年，腰彎得一點直不起來。」的來挑起這個話題，「安息日治病可以不可以？」祂當然知道猶太人的答案當然百分百一定會說不可以的，還會因此控告祂，管會堂的「就氣忿忿地對眾人說：有六日應當做工；那六日之內可以來求醫，在安息日卻不可。」。
耶穌說出一般猶太人在安息日也會做的事，就是在安息日也會解開牛、驢的繩索領牠們去喝水，可是當這女人需要有人醫治的時候，他們卻禁止耶穌做這件事。你們想一想，怎麼做才合理呢？這個人的生命不會比羊和驢貴重嗎？既然比羊和驢貴重，那醫治她，救她脫離這十八年來受撒但的捆綁不是更合理嗎？在馬可福音還記載「又問眾人說：在安息日行善行惡，救命害命，哪樣是可以的呢？他們都不作聲。」（可3:4）為此耶穌好難過，因為「他們心硬」（可3:5），明知什麼是對，但他們就是不想改變。耶穌就在眾人面前醫好了那個女人。
當眾人看到「神蹟」的時候，他們有沒有悔轉過來呢？馬太福音記載：「法利賽人出去，商議怎樣可以除滅耶穌。」（ 太12:14） 馬可福音記載：「法利賽人出去，同希律一黨的人商議怎樣可以除滅耶穌。」（可3:6）法利賽人和希律一黨的人平常是互不相往來的，一是抵擋羅馬政府的統治，而一是傾向與羅馬政府和好，可是這時因為要一起討論要怎樣才能「除滅耶穌」；路加福音記載：「他們就滿心大怒，彼此商議怎樣處治耶穌。」（路6:11）一件好事竟然可以使這一群「敬虔份子」雞飛狗跳，甚至他們所想的不是要救人的生命而是要害人的生命，以信仰之名殘酷的取人的生命。感謝神，至少這段經文記載著「他的敵人都慚愧了；眾人因祂所行一切榮耀的事，就都歡喜了。」人心總有最後的機會改變的。
結論：神蹟處處，但人的心靈黑暗了，就算它已經來到眼前，人也心硬而看不到啊。這也是耶穌心裡會難過的地方，安息日是要讓人重回神的懷抱，但它卻成為他們害人的理由。
三、作馬丁路德的禱告讀禱 (7分鐘)
1、讚美 2、感謝 3、認罪 4、祈求 5、代求
四、開始全新的一天！