2023-12-23
盡諸般的義
作者:謝明昇牧師
一、唱一首詩歌敬拜神 (3分鐘)
聆聽一首詩歌,預備心領受神的話
二、讀一段經文:讀三遍後開始默想 (5分鐘)
【路加福音二21-24】:「21 滿了八天,就給孩子行割禮,與他起名叫耶穌;這就是沒有成胎以前,天使所起的名。22 按摩西律法滿了潔淨的日子,他們帶着孩子上耶路撒冷去,要把他獻與主,(23 正如主的律法上所記:凡頭生的男子必稱聖歸主。)24 又要照主的律法上所說,或用一對斑鳩,或用兩隻雛鴿獻祭。」
感想:耶穌的出生,祂是生在律法之下,祂的雙親也依一個猶太人當盡的規矩一一完成。
1、滿了八天行割禮(v21)
這是猶太人的傳統,從他們的先袓亞伯拉罕就開始:「神又對亞伯拉罕說:你和你的後裔必世世代代遵守我的約。你們所有的男子都要受割禮;這就是我與你並你的後裔所立的約,是你們所當遵守的。你們都要受割禮;這是我與你們立約的證據。你們世世代代的男子,無論是家裏生的,是在你後裔之外用銀子從外人買的,生下來第八日,都要受割禮。」(創17:9-12)但後來福音傳開之後,對於許多信主的外邦人,不必勉強他們行割禮。在新約時代,「惟有裏面作的,才是(真)猶太人;(真)割禮也是心裏的,在乎靈,不在乎儀文。」(羅2:29)當一個人信耶穌又受洗的時候,在屬靈上,他就是行割禮了。這孩子也按著天使告訴馬利亞的名叫「耶穌」。
2、滿了潔淨的日子(v22)
「耶和華對摩西說:你曉諭以色列人說:若有婦人懷孕生男孩,她就不潔淨七天,像在月經污穢的日子不潔淨一樣。 第八天,要給嬰孩行割禮。婦人在產血不潔之中,要家居三十三天。她潔淨的日子未滿,不可摸聖物,也不可進入聖所。她若生女孩,就不潔淨兩個七天,像污穢(的時候)一樣,要在產血不潔之中,家居六十六天。」(利12:1-5)我們不曉得為何生女的家居時間要比男的多一倍,但最少我們知道產婦可以因著這條律法得到「法定假期」,從這律法可以看出神對生產婦女的疼愛與體貼。
3、獻上羔羊或雛鴿斑鴆(v23)
「滿了潔淨的日子,無論是為男孩是為女孩,她要把一歲的羊羔為燔祭,一隻雛鴿或是一隻斑鳩為贖罪祭,帶到會幕門口交給祭司。」(利12:6)神倒沒有重男輕女,無論是生男或生女,要獻上的祭是一樣的。對於經濟上有困難的人,可以不必獻羔羊,他們可以用一隻雛鴿或斑鴆來取代。現在潔淨的日子已滿,約瑟和馬利亞就帶著耶穌上耶路撒冷了。
4、把頭生的獻上(v24)
依人來看,耶穌是約瑟和馬利亞頭生的兒子,按著律法:「耶和華曉諭摩西說:以色列中凡頭生的,無論是人是牲畜,都是我的,要分別為聖歸我。」(出13:1-2)若是農作物:「地裏首先初熟之物要送到耶和華-你神的殿。」(出 23:19)這樣的獻上,乃是表示對神的感謝。
結論:其實依耶穌的身份,祂是在律法之上,但當在肉身的時候,祂也一切按著律法的條例行事,包括祂不必受施洗約翰的洗禮,但祂也因「盡諸般的義」(太3:15)而受洗,為我們立了最好的榜樣。
三、作馬丁路德的禱告讀禱 (7分鐘)
1、讚美 2、感謝 3、認罪 4、祈求 5、代求
四、開始全新的一天!