2023-10-29
一、唱一首詩歌敬拜神 (3分鐘)
聆聽一首詩歌，預備心領受神的話
二、讀一段經文：讀三遍後開始默想 (5分鐘)
【希伯來書四11-13】：「11 所以，我們務必竭力進入那安息，免得有人學那不信從的樣子跌倒了。12 神的道是活潑的，是有功效的，比一切兩刃的劍更快，甚至魂與靈，骨節與骨髓，都能刺入、剖開，連心中的思念和主意都能辨明。13 並且被造的沒有一樣在他面前不顯然的；原來萬物在那與我們有關係的主眼前，都是赤露敞開的。」
感想：希伯來書作者再次的呼籲：我們一定要竭盡全力的進入安息，不要成了那群失敗的人了，而且他更用神的道的特質來警告讀者。
1、神的道是活潑的
「活潑的」，原文是「活的」，使徒彼得說：「你們蒙了重生，不是由於能壞的種子，乃是由於不能壞的種子，是藉著 神活潑常存的道。」（彼前1:23）此處的「活潑」也一樣是「活的」的意思，即神的話能使人得生命的。耶穌說：「叫人活著的乃是靈，肉體是無益的。我對你們所說的話就是靈，就是生命。」（約6:63）耶穌說：「經上記著說：人活著不是單靠食物，乃是靠神口裏所出的一切話。」（太4:4）
2、神的道是有功效的
有果效的，神所說出來的話是會發生果效的，如先知以賽亞所說：「雨雪從天而降，並不返回，卻滋潤地土，使地上發芽結實，使撒種的有種，使要吃的有糧。我口所出的話也必如此，決不徒然返回，卻要成就我所喜悅的，在我發他去成就（發他去成就：或譯所命定）的事上必然亨通。」（賽55:10-11）每一句神的話降臨到人的心裡，它一定會產生果效的，它使人成為聖潔，它使人有智慧，它使人得力量，它光照人前面的道路，它使人更認識神。
3、神的道是銳利的
它能刺入到人心靈的最深處，人的情感生活和思想生活都逃不過神的檢驗。詩人說：「我將你的話藏在心裏，免得我得罪你。」（詩119:11）「求你用你的話使我腳步穩當，不許甚麼罪孽轄制我。」（詩119:133）神的話能監察我們的心思意念，所以它也能時時地保守我們的腳步。
4、神的道是無可隱藏的
作者用兩個字來形容：
（1）「赤露」：祼露，沒穿衣服，即人在神面前是無所遁形的，如詩人所說：「我往哪裏逃、躲避你的面？」（詩139:7）
（2）「敞開」：A、露出之意，當犯人行刑時，頭被拉向後，以致他的面部可被清楚看見；B、扼喉之意，摔角者用的術語，用力緊扼對方的喉部以致不能動彈，即人是無法逃過神的捉拿的，我們被祂有力的雙臂緊緊扼住；C、剝皮之意，當被宰殺的動物懸掛著，人用刀剝開牠的皮，內臟全部都顯露出來。這樣面對神的道，人又能逃到哪裡去躲避神呢？
結論： 作者之意似乎要把他的讀者逼到一個死角去面對「得安息」這個主題，你除了誠實去面對之外，你是無路可逃的，在最後審判的時候，人在神的面前是沒有辦法找到任何的藉口的。既然這樣，大家就努力追求吧。你認為呢？
三、作馬丁路德的禱告讀禱 (7分鐘)
1、讚美 2、感謝 3、認罪 4、祈求 5、代求
四、開始全新的一天！
竭力進入安息
希伯來書 第4章
作者：謝明昇牧師
一、唱一首詩歌敬拜神 (3分鐘)
聆聽一首詩歌，預備心領受神的話
二、讀一段經文：讀三遍後開始默想 (5分鐘)
【希伯來書四11-13】：「11 所以，我們務必竭力進入那安息，免得有人學那不信從的樣子跌倒了。12 神的道是活潑的，是有功效的，比一切兩刃的劍更快，甚至魂與靈，骨節與骨髓，都能刺入、剖開，連心中的思念和主意都能辨明。13 並且被造的沒有一樣在他面前不顯然的；原來萬物在那與我們有關係的主眼前，都是赤露敞開的。」
感想：希伯來書作者再次的呼籲：我們一定要竭盡全力的進入安息，不要成了那群失敗的人了，而且他更用神的道的特質來警告讀者。
1、神的道是活潑的
「活潑的」，原文是「活的」，使徒彼得說：「你們蒙了重生，不是由於能壞的種子，乃是由於不能壞的種子，是藉著 神活潑常存的道。」（彼前1:23）此處的「活潑」也一樣是「活的」的意思，即神的話能使人得生命的。耶穌說：「叫人活著的乃是靈，肉體是無益的。我對你們所說的話就是靈，就是生命。」（約6:63）耶穌說：「經上記著說：人活著不是單靠食物，乃是靠神口裏所出的一切話。」（太4:4）
2、神的道是有功效的
有果效的，神所說出來的話是會發生果效的，如先知以賽亞所說：「雨雪從天而降，並不返回，卻滋潤地土，使地上發芽結實，使撒種的有種，使要吃的有糧。我口所出的話也必如此，決不徒然返回，卻要成就我所喜悅的，在我發他去成就（發他去成就：或譯所命定）的事上必然亨通。」（賽55:10-11）每一句神的話降臨到人的心裡，它一定會產生果效的，它使人成為聖潔，它使人有智慧，它使人得力量，它光照人前面的道路，它使人更認識神。
3、神的道是銳利的
它能刺入到人心靈的最深處，人的情感生活和思想生活都逃不過神的檢驗。詩人說：「我將你的話藏在心裏，免得我得罪你。」（詩119:11）「求你用你的話使我腳步穩當，不許甚麼罪孽轄制我。」（詩119:133）神的話能監察我們的心思意念，所以它也能時時地保守我們的腳步。
4、神的道是無可隱藏的
作者用兩個字來形容：
（1）「赤露」：祼露，沒穿衣服，即人在神面前是無所遁形的，如詩人所說：「我往哪裏逃、躲避你的面？」（詩139:7）
（2）「敞開」：A、露出之意，當犯人行刑時，頭被拉向後，以致他的面部可被清楚看見；B、扼喉之意，摔角者用的術語，用力緊扼對方的喉部以致不能動彈，即人是無法逃過神的捉拿的，我們被祂有力的雙臂緊緊扼住；C、剝皮之意，當被宰殺的動物懸掛著，人用刀剝開牠的皮，內臟全部都顯露出來。這樣面對神的道，人又能逃到哪裡去躲避神呢？
結論： 作者之意似乎要把他的讀者逼到一個死角去面對「得安息」這個主題，你除了誠實去面對之外，你是無路可逃的，在最後審判的時候，人在神的面前是沒有辦法找到任何的藉口的。既然這樣，大家就努力追求吧。你認為呢？
三、作馬丁路德的禱告讀禱 (7分鐘)
1、讚美 2、感謝 3、認罪 4、祈求 5、代求
四、開始全新的一天！