2023-09-22
一、唱一首詩歌敬拜神 (3分鐘)
聆聽一首詩歌，預備心領受神的話
二、讀一段經文：讀三遍後開始默想 (5分鐘)
【彼得前書三18-20】：「18 因基督也曾一次為罪受苦（有古卷：受死），就是義的代替不義的，為要引我們到神面前。按著肉體說，他被治死；按著靈性說，他復活了。19 他藉這靈曾去傳道給那些在監獄裏的靈聽，20 就是那從前在挪亞預備方舟、神容忍等待的時候，不信從的人。當時進入方舟，藉著水得救的不多，只有八個人。」
感想：當基督為了世人的罪被釘的時候，祂是「義的代替不義的」，祂為世人除去罪的咒詛，也為世人開了一條又新又活的路，使人可以回到父神的身邊。對於這點，這是大部分的人所共知的，活在新約時代的人都是如此，但彼得在此接進一段挪亞時代的事，談到一件耶穌基督特別的作為，這是一段極難解釋的經文，但使徒彼得寫出這段他對基督信仰的認知，是不是補了如約翰所說的：「神比我們的心大」（約壹3:20）的屬性呢？
神總是要為人往一條活路，祂是一位給機會的神，就算是謀殺了弟弟亞伯在向神祈求的時候，神都為他開了路：「耶和華就給該隱立一個記號，免得人遇見他就殺他。」（創4:15）在進入迦南地之後，就算是誤殺人的，神都要為他們設立六個逃城，聖經說：「這些城可以作逃避報仇人的城，使誤殺人的不至於死，等他站在會眾面前聽審判。」（民35:12） 給誤殺人的可以逃到逃城，免得被仇家追殺了。進入到逃城後，有該城的長老作公平的審判。
彼得的論述分兩部分進行
1、耶穌的靈魂是活的
「按著肉體說，他被治死；按著靈性說，他復活了。」耶穌被釘死的時候，祂的肉體人看是「死了」，可是按神看，祂的靈魂是「活的」，因為神是活人的神，不是死人的神。
當耶穌復活後，祂擁有了靈體，不再受時間與空間的限制，所以祂可以很自由的進入當時大門緊密的屋內向門徒說：「願你們平安」（路24:36） 。這復活的身體使耶穌能下到陰間傳福音。
2、耶穌向「在監獄裡的靈聽」
這段是使徒信經中耶穌「下到陰間」的根據。這字句極容易引起誤解，信經中乃是耶穌下到陰間（hades）而不是下到地獄（hell）。在猶太人的思想中，陰間是所有死人的靈魂暫居之所，而地獄則是刑罰惡人的地方，所以聖經中彼得曾這樣說：「因你必不將我的靈魂撇在陰間」（徒2:27）。
總之，一般較能令人接受的解釋乃是耶穌的靈去到陰間向挪亞時代不信之人傳福音，因為他們被滅的時候或未有機會聽到福音，耶穌再給他們一次機會，既然耶穌都已經親自到地獄傳福音給挪亞方舟時代尚未有律法的人聽，這時他們已經知道福音的真象，若是他們仍然硬心到底，不想從罪中悔改，那罪就在他們身上了，受到嚴厲的審判也無可推諉。
結論：神是公義的，但從使徒對主的認識，在他的字裡行間總會流露出神的寬宏大量和祂無盡的憐憫，我們也都是如此才有機會回到天父的身邊，不是嗎？
三、作馬丁路德的禱告讀禱 (7分鐘)
1、讚美 2、感謝 3、認罪 4、祈求 5、代求
四、開始全新的一天！
無盡的憐憫
彼得前書 第3章
作者：謝明昇牧師
一、唱一首詩歌敬拜神 (3分鐘)
聆聽一首詩歌，預備心領受神的話
二、讀一段經文：讀三遍後開始默想 (5分鐘)
【彼得前書三18-20】：「18 因基督也曾一次為罪受苦（有古卷：受死），就是義的代替不義的，為要引我們到神面前。按著肉體說，他被治死；按著靈性說，他復活了。19 他藉這靈曾去傳道給那些在監獄裏的靈聽，20 就是那從前在挪亞預備方舟、神容忍等待的時候，不信從的人。當時進入方舟，藉著水得救的不多，只有八個人。」
感想：當基督為了世人的罪被釘的時候，祂是「義的代替不義的」，祂為世人除去罪的咒詛，也為世人開了一條又新又活的路，使人可以回到父神的身邊。對於這點，這是大部分的人所共知的，活在新約時代的人都是如此，但彼得在此接進一段挪亞時代的事，談到一件耶穌基督特別的作為，這是一段極難解釋的經文，但使徒彼得寫出這段他對基督信仰的認知，是不是補了如約翰所說的：「神比我們的心大」（約壹3:20）的屬性呢？
神總是要為人往一條活路，祂是一位給機會的神，就算是謀殺了弟弟亞伯在向神祈求的時候，神都為他開了路：「耶和華就給該隱立一個記號，免得人遇見他就殺他。」（創4:15）在進入迦南地之後，就算是誤殺人的，神都要為他們設立六個逃城，聖經說：「這些城可以作逃避報仇人的城，使誤殺人的不至於死，等他站在會眾面前聽審判。」（民35:12） 給誤殺人的可以逃到逃城，免得被仇家追殺了。進入到逃城後，有該城的長老作公平的審判。
彼得的論述分兩部分進行
1、耶穌的靈魂是活的
「按著肉體說，他被治死；按著靈性說，他復活了。」耶穌被釘死的時候，祂的肉體人看是「死了」，可是按神看，祂的靈魂是「活的」，因為神是活人的神，不是死人的神。
當耶穌復活後，祂擁有了靈體，不再受時間與空間的限制，所以祂可以很自由的進入當時大門緊密的屋內向門徒說：「願你們平安」（路24:36） 。這復活的身體使耶穌能下到陰間傳福音。
2、耶穌向「在監獄裡的靈聽」
這段是使徒信經中耶穌「下到陰間」的根據。這字句極容易引起誤解，信經中乃是耶穌下到陰間（hades）而不是下到地獄（hell）。在猶太人的思想中，陰間是所有死人的靈魂暫居之所，而地獄則是刑罰惡人的地方，所以聖經中彼得曾這樣說：「因你必不將我的靈魂撇在陰間」（徒2:27）。
總之，一般較能令人接受的解釋乃是耶穌的靈去到陰間向挪亞時代不信之人傳福音，因為他們被滅的時候或未有機會聽到福音，耶穌再給他們一次機會，既然耶穌都已經親自到地獄傳福音給挪亞方舟時代尚未有律法的人聽，這時他們已經知道福音的真象，若是他們仍然硬心到底，不想從罪中悔改，那罪就在他們身上了，受到嚴厲的審判也無可推諉。
結論：神是公義的，但從使徒對主的認識，在他的字裡行間總會流露出神的寬宏大量和祂無盡的憐憫，我們也都是如此才有機會回到天父的身邊，不是嗎？
三、作馬丁路德的禱告讀禱 (7分鐘)
1、讚美 2、感謝 3、認罪 4、祈求 5、代求
四、開始全新的一天！