2023-07-24
一、唱一首詩歌敬拜神 (3分鐘)
聆聽一首詩歌，預備心領受神的話
二、讀一段經文：讀三遍後開始默想 (5分鐘)
【何西阿書十三1-3】：「1從前以法蓮說話，人都戰兢，他在以色列中居處高位；但他在事奉巴力的事上犯罪就死了。2現今他們罪上加罪，用銀子為自己鑄造偶像，就是照自己的聰明製造，都是匠人的工作。有人論說，獻祭的人可以向牛犢親嘴。3因此，他們必如早晨的雲霧，又如速散的甘露，像場上的糠粃被狂風吹去，又像煙氣騰於窗外。 」
感想：以色列的歷史有足夠長的時間令人作分析。
1、昨日
「以法蓮」，在此乃是指北國以色列。剛開始的時候，耶羅波安從所羅門王的兒子羅波安手中拿到了十個支派建立北國，那種權勢是不得了的。所羅門王時代的國勢，按聖經所記：「所羅門統管諸國，從大河到非利士地，直到埃及的邊界。所羅門在世的日子，這些國都進貢服事他。」（王上4:21）「所羅門王一切的飲器都是金子的。黎巴嫩林宮裏的一切器皿都是精金的。所羅門年間，銀子算不了甚麼。」（王上10:21）在當時，那一個國家的國勢與財富可以與所羅門王相比呢？到他兒子羅波安，雖說已走下坡，但當神把十個支派分給耶羅波安，他所擁有的權勢還是令人戰兢害怕的，當他講話時，誰能不聽呢？
2、今日
「死了」，指與神的關係斷絕了，也可以指神的祝福離他們而去了。為什麼？因為耶羅波安害怕他的百姓在特別節慶的時候到南國的耶路撒冷敬拜耶和華，所以他鑄造了兩隻金牛犢，「一隻安在伯特利，一隻安在但」（王上12:29）供百姓膜拜，而且對他們說：「以色列人哪，你們上耶路撒冷去實在是難；這就是領你們出埃及地的神。」（王上12:28）然後又更進一步，用自己的「聰明製造」偶像，顯出他們在此方面的用心和創意，製作出來之後，也會有人欣賞和讚美。在信仰上增加了許多人云亦云的說法來，獻祭之人可以向牛犢親嘴，可得特別的祝福。漸漸的，他們更拜起迦南地的神祇巴力了，後來也染上了迦南地惡劣的邪淫之風，完全與神隔離了。
現代人豈不也這樣嗎？在祭孔之後，大家爭先恐後拔牛祭牲的毛，說那毛能使孩子會讀書。有人胡亂說，就有人胡亂信。神已賜下祂的律法，以色列百姓卻不信。
3、明日
「因此」，也就是將來必要發生的事。「早晨的雲霧」、「速散的甘露」、「場上的糠粃」以及「煙氣」，都是指極為短暫、空有外表、沒有價值、令人難受的事情，這是形容他們未來生命的寫照。這裡不是單指他們心中良善的短暫，也指他們生命將會極為短暫，所擁有的財富也將如煙消散，地位變為極為低賤，只會令人踐踏而已，亡國之後被殘暴的「狂風」吹到世上各國了。
結論：對於何西阿而言，講這種信息心中是非常難過的，明知即將發生，但一點都無力挽回，唯有在神面前禱告哭泣了。希望以色列人的歷史能成為我們的提醒。
三、作馬丁路德的禱告讀禱 (7分鐘)
1、讚美 2、感謝 3、認罪 4、祈求 5、代求
四、開始全新的一天！
昨日、今日、明日
何西阿書 第12章
作者：謝明昇牧師
一、唱一首詩歌敬拜神 (3分鐘)
聆聽一首詩歌，預備心領受神的話
二、讀一段經文：讀三遍後開始默想 (5分鐘)
【何西阿書十三1-3】：「1從前以法蓮說話，人都戰兢，他在以色列中居處高位；但他在事奉巴力的事上犯罪就死了。2現今他們罪上加罪，用銀子為自己鑄造偶像，就是照自己的聰明製造，都是匠人的工作。有人論說，獻祭的人可以向牛犢親嘴。3因此，他們必如早晨的雲霧，又如速散的甘露，像場上的糠粃被狂風吹去，又像煙氣騰於窗外。 」
感想：以色列的歷史有足夠長的時間令人作分析。
1、昨日
「以法蓮」，在此乃是指北國以色列。剛開始的時候，耶羅波安從所羅門王的兒子羅波安手中拿到了十個支派建立北國，那種權勢是不得了的。所羅門王時代的國勢，按聖經所記：「所羅門統管諸國，從大河到非利士地，直到埃及的邊界。所羅門在世的日子，這些國都進貢服事他。」（王上4:21）「所羅門王一切的飲器都是金子的。黎巴嫩林宮裏的一切器皿都是精金的。所羅門年間，銀子算不了甚麼。」（王上10:21）在當時，那一個國家的國勢與財富可以與所羅門王相比呢？到他兒子羅波安，雖說已走下坡，但當神把十個支派分給耶羅波安，他所擁有的權勢還是令人戰兢害怕的，當他講話時，誰能不聽呢？
2、今日
「死了」，指與神的關係斷絕了，也可以指神的祝福離他們而去了。為什麼？因為耶羅波安害怕他的百姓在特別節慶的時候到南國的耶路撒冷敬拜耶和華，所以他鑄造了兩隻金牛犢，「一隻安在伯特利，一隻安在但」（王上12:29）供百姓膜拜，而且對他們說：「以色列人哪，你們上耶路撒冷去實在是難；這就是領你們出埃及地的神。」（王上12:28）然後又更進一步，用自己的「聰明製造」偶像，顯出他們在此方面的用心和創意，製作出來之後，也會有人欣賞和讚美。在信仰上增加了許多人云亦云的說法來，獻祭之人可以向牛犢親嘴，可得特別的祝福。漸漸的，他們更拜起迦南地的神祇巴力了，後來也染上了迦南地惡劣的邪淫之風，完全與神隔離了。
現代人豈不也這樣嗎？在祭孔之後，大家爭先恐後拔牛祭牲的毛，說那毛能使孩子會讀書。有人胡亂說，就有人胡亂信。神已賜下祂的律法，以色列百姓卻不信。
3、明日
「因此」，也就是將來必要發生的事。「早晨的雲霧」、「速散的甘露」、「場上的糠粃」以及「煙氣」，都是指極為短暫、空有外表、沒有價值、令人難受的事情，這是形容他們未來生命的寫照。這裡不是單指他們心中良善的短暫，也指他們生命將會極為短暫，所擁有的財富也將如煙消散，地位變為極為低賤，只會令人踐踏而已，亡國之後被殘暴的「狂風」吹到世上各國了。
結論：對於何西阿而言，講這種信息心中是非常難過的，明知即將發生，但一點都無力挽回，唯有在神面前禱告哭泣了。希望以色列人的歷史能成為我們的提醒。
三、作馬丁路德的禱告讀禱 (7分鐘)
1、讚美 2、感謝 3、認罪 4、祈求 5、代求
四、開始全新的一天！