2023-07-23
一、唱一首詩歌敬拜神 (3分鐘)
聆聽一首詩歌，預備心領受神的話
二、讀一段經文：讀三遍後開始默想 (5分鐘)
【何西阿書十二7-14】：「7以法蓮是商人，手裏有詭詐的天平，愛行欺騙。8以法蓮說：我果然成了富足，得了財寶；我所勞碌得來的，人必不見有甚麼不義，可算為罪的。9自從你出埃及地以來，我就是耶和華－你的神；我必使你再住帳棚，如在大會的日子一樣。10我已曉諭眾先知，並且加增默示，藉先知設立比喻。11基列人沒有罪孽嗎？他們全然是虛假的。人在吉甲獻牛犢為祭，他們的祭壇好像田間犁溝中的亂堆。12從前雅各逃到亞蘭地，以色列為得妻服事人，為得妻與人放羊。13耶和華藉先知領以色列從埃及上來；以色列也藉先知而得保存。14以法蓮大大惹動主怒，所以他流血的罪必歸在他身上。主必將那因以法蓮所受的羞辱歸還他。」
感想：「因為他心怎樣思量，他為人就是怎樣。」（箴23:7）心中所想的就會從他的行為表現出來 。
1、合理化自己的行為（vv7-8）
明明已經顯出詭詐的行為，所得的財利是從欺騙別人而來，可是他仍然會給自己一個理由：「人必不見有甚麼不義，可算為有罪的」，真的是如此嗎？人不見，神可看見了，這些以色列人以為人沒看見就沒事了。
什麼叫信用，有句話說：「童叟無欺」，不管對什麼人，是什麼事，神的百姓都要誠實以對。人稱現代臨床學之父威廉‧奧斯勒說：「對別人可以寬容，但不可輕易饒過自己。」 看來，以色列民把這句話顛倒過來用了。
2、神起初對以色列人的期待（vv9-10）
他多希望以色列人能恢復起初的心態，那時雖然是在曠野住帳棚，可是大家還能一起敬拜神，相聚在一起，過著單純、彼此相愛的生活，更可以在神所訂的一些節期大家一起慶祝，多麼快樂啊。神為此繼續的差遣祂的僕人來教導祂的百姓，為百姓建立最好的生活方式。
3、人偏離神的自然傾向（vv11-12）
從「基列」到「吉甲」都是出名的城市，發生過一些重要的事。亞哈王因不聽先知的話在基列的拉末戰死，這是歷史所留下來的教訓啊；以色列人渡過約旦河進入迦南地的時候，約書亞要以色列民在吉甲立了十二塊石頭（代表十二個支派）記念神的帶領（書4:20），原本神賜恩典之地，可是以色列人在那裡卻犯了拜偶像的大罪啊。擁有這些屬靈的資產，不代表未來就站立得穩啊。為什麼？一但人想得著世上之物，就有踏入陷阱的時候，就如雅各為得拉結服事拉班七年，繼而又七年。以法蓮也一樣。
4、神的慈愛與公義（vv13-14）
因著神的慈愛，神從未遺棄以色列人，在他們最需要的時候，總會差派祂的僕人拯救他們。但當以色列人犯罪的時候，神也必管教，他們要付出流人血的代價。
結論：想一想，我的行為是否與以色列人有相同之處？自以為義不是義，神以為義那才是義，所有的標準不是由你訂定的，神才是絕對的標準。
三、作馬丁路德的禱告讀禱 (7分鐘)
1、讚美 2、感謝 3、認罪 4、祈求 5、代求
四、開始全新的一天！
自以為是
何西阿書 第12章
作者：謝明昇牧師
一、唱一首詩歌敬拜神 (3分鐘)
聆聽一首詩歌，預備心領受神的話
二、讀一段經文：讀三遍後開始默想 (5分鐘)
【何西阿書十二7-14】：「7以法蓮是商人，手裏有詭詐的天平，愛行欺騙。8以法蓮說：我果然成了富足，得了財寶；我所勞碌得來的，人必不見有甚麼不義，可算為罪的。9自從你出埃及地以來，我就是耶和華－你的神；我必使你再住帳棚，如在大會的日子一樣。10我已曉諭眾先知，並且加增默示，藉先知設立比喻。11基列人沒有罪孽嗎？他們全然是虛假的。人在吉甲獻牛犢為祭，他們的祭壇好像田間犁溝中的亂堆。12從前雅各逃到亞蘭地，以色列為得妻服事人，為得妻與人放羊。13耶和華藉先知領以色列從埃及上來；以色列也藉先知而得保存。14以法蓮大大惹動主怒，所以他流血的罪必歸在他身上。主必將那因以法蓮所受的羞辱歸還他。」
感想：「因為他心怎樣思量，他為人就是怎樣。」（箴23:7）心中所想的就會從他的行為表現出來 。
1、合理化自己的行為（vv7-8）
明明已經顯出詭詐的行為，所得的財利是從欺騙別人而來，可是他仍然會給自己一個理由：「人必不見有甚麼不義，可算為有罪的」，真的是如此嗎？人不見，神可看見了，這些以色列人以為人沒看見就沒事了。
什麼叫信用，有句話說：「童叟無欺」，不管對什麼人，是什麼事，神的百姓都要誠實以對。人稱現代臨床學之父威廉‧奧斯勒說：「對別人可以寬容，但不可輕易饒過自己。」 看來，以色列民把這句話顛倒過來用了。
2、神起初對以色列人的期待（vv9-10）
他多希望以色列人能恢復起初的心態，那時雖然是在曠野住帳棚，可是大家還能一起敬拜神，相聚在一起，過著單純、彼此相愛的生活，更可以在神所訂的一些節期大家一起慶祝，多麼快樂啊。神為此繼續的差遣祂的僕人來教導祂的百姓，為百姓建立最好的生活方式。
3、人偏離神的自然傾向（vv11-12）
從「基列」到「吉甲」都是出名的城市，發生過一些重要的事。亞哈王因不聽先知的話在基列的拉末戰死，這是歷史所留下來的教訓啊；以色列人渡過約旦河進入迦南地的時候，約書亞要以色列民在吉甲立了十二塊石頭（代表十二個支派）記念神的帶領（書4:20），原本神賜恩典之地，可是以色列人在那裡卻犯了拜偶像的大罪啊。擁有這些屬靈的資產，不代表未來就站立得穩啊。為什麼？一但人想得著世上之物，就有踏入陷阱的時候，就如雅各為得拉結服事拉班七年，繼而又七年。以法蓮也一樣。
4、神的慈愛與公義（vv13-14）
因著神的慈愛，神從未遺棄以色列人，在他們最需要的時候，總會差派祂的僕人拯救他們。但當以色列人犯罪的時候，神也必管教，他們要付出流人血的代價。
結論：想一想，我的行為是否與以色列人有相同之處？自以為義不是義，神以為義那才是義，所有的標準不是由你訂定的，神才是絕對的標準。
三、作馬丁路德的禱告讀禱 (7分鐘)
1、讚美 2、感謝 3、認罪 4、祈求 5、代求
四、開始全新的一天！