2023-07-11
一、唱一首詩歌敬拜神 （3分鐘）
聆聽一首詩歌，預備心領受神的話
二、讀一段經文：讀三遍後開始默想（5分鐘）
【何西阿書七1-2】：「1我想醫治以色列的時候，以法蓮的罪孽和撒馬利亞的罪惡就顯露出來。他們行事虛謊，內有賊人入室偷竊，外有強盜成群騷擾。2 他們心裏並不思想我記念他們的一切惡；他們所行的現在纏繞他們，都在我面前。」
感想：到底有多少次神看見以色列百姓受苦的時候，已決定要出手幫助他們，但剛要出手，他們又繼續犯罪了，他們的良善就如「早晨的雲霧，又如速散的甘露」一般，令人總有來不及之嘆。
耶穌來的時候，曾與彼得有一段對話，饒恕一個人要饒恕幾次，耶穌說要饒恕「七十個七次」（太18:22），有人會去計算到四百九十次嗎？這種次數就是說不必數多少次了，繼續不斷地饒恕下去就對了。耶穌既然這樣教導，神豈不自己也這樣行嗎？在以色列人悔改時神豈不馬上發動祂的憐憫要出手幫助他們嗎？可是一起身，剛要過來之時，他們竟又跳回罪坑了。
以賽亞先知也曾有這種嘆息啊，「恐怕眼睛看見， 耳朵聽見，心裏明白，回轉過來，便得醫治。」（賽6:10）不是神不醫治，而是他們害怕得醫治，得醫治之後有太多的麻煩，不能再行欺騙，不能再行姦淫，不能再行殺戮，不能再有罪中之樂，不能再為所欲為，短暫的醒悟，不代表我想改掉這一切啊。對這些人而言，最幸福的事應該是一方面可以任憑己意，盡情地享受罪中之樂。但有需要的時候，神的恩典又可以馬上臨到。可是今天這一段經文所顯示的並非如此，神的恩典極其廣大，但祂會看，所有的罪惡都會「顯露」出來，而且祂也會「紀念」，如耶穌說：「凡人所說的閒話，當審判的日子，必要句句供出來。」（太12:36）神「萬不以有罪的為無罪」（出34:7）。
「纏繞」，什麼時候會變成纏繞呢？
1、太多了
多到一個地步把自己繞住了。
2、太久了
累積到一個地步，把自己繞住了。
3、太懶了
明明花一點時間整理一下就可不必被繞住的。
台灣山地平原，野生藤蔓甚多，若其纏繞於幼樹，常能阻其發育，甚至使其枯死。甚至對已長成的林木，當其纏繞樹幹而攀登於樹冠，不僅生長受阻滯，且因其束縛與不平衡之重力，而使樹幹彎曲或成畸形，足以減低木材之工藝價值及其利用率。
這個祭司群體已集體被有毒的藤蔓所纏繞到令人不知怎麼救的嘆息，它是日積月累的結果。所以一個基督徒一定要養成靈修的習慣，神的話會產生除蔓的功能。
結論：我們是今天的祭司，神仍然賦予獻祭和教導之責，我們當帶領人到神百前與神和好，我們也當教導他們神的話語，這是我們的責任！否則就是失職了。
三、作馬丁路德的禱告讀禱（7分鐘）
1、讚美 2、感謝 3、認罪 4、祈求 5、代求
四、開始全新的一天！
醫得下去嗎？
何西阿書 第7章
作者：謝明昇牧師
一、唱一首詩歌敬拜神 （3分鐘）
聆聽一首詩歌，預備心領受神的話
二、讀一段經文：讀三遍後開始默想（5分鐘）
【何西阿書七1-2】：「1我想醫治以色列的時候，以法蓮的罪孽和撒馬利亞的罪惡就顯露出來。他們行事虛謊，內有賊人入室偷竊，外有強盜成群騷擾。2 他們心裏並不思想我記念他們的一切惡；他們所行的現在纏繞他們，都在我面前。」
感想：到底有多少次神看見以色列百姓受苦的時候，已決定要出手幫助他們，但剛要出手，他們又繼續犯罪了，他們的良善就如「早晨的雲霧，又如速散的甘露」一般，令人總有來不及之嘆。
耶穌來的時候，曾與彼得有一段對話，饒恕一個人要饒恕幾次，耶穌說要饒恕「七十個七次」（太18:22），有人會去計算到四百九十次嗎？這種次數就是說不必數多少次了，繼續不斷地饒恕下去就對了。耶穌既然這樣教導，神豈不自己也這樣行嗎？在以色列人悔改時神豈不馬上發動祂的憐憫要出手幫助他們嗎？可是一起身，剛要過來之時，他們竟又跳回罪坑了。
以賽亞先知也曾有這種嘆息啊，「恐怕眼睛看見， 耳朵聽見，心裏明白，回轉過來，便得醫治。」（賽6:10）不是神不醫治，而是他們害怕得醫治，得醫治之後有太多的麻煩，不能再行欺騙，不能再行姦淫，不能再行殺戮，不能再有罪中之樂，不能再為所欲為，短暫的醒悟，不代表我想改掉這一切啊。對這些人而言，最幸福的事應該是一方面可以任憑己意，盡情地享受罪中之樂。但有需要的時候，神的恩典又可以馬上臨到。可是今天這一段經文所顯示的並非如此，神的恩典極其廣大，但祂會看，所有的罪惡都會「顯露」出來，而且祂也會「紀念」，如耶穌說：「凡人所說的閒話，當審判的日子，必要句句供出來。」（太12:36）神「萬不以有罪的為無罪」（出34:7）。
「纏繞」，什麼時候會變成纏繞呢？
1、太多了
多到一個地步把自己繞住了。
2、太久了
累積到一個地步，把自己繞住了。
3、太懶了
明明花一點時間整理一下就可不必被繞住的。
台灣山地平原，野生藤蔓甚多，若其纏繞於幼樹，常能阻其發育，甚至使其枯死。甚至對已長成的林木，當其纏繞樹幹而攀登於樹冠，不僅生長受阻滯，且因其束縛與不平衡之重力，而使樹幹彎曲或成畸形，足以減低木材之工藝價值及其利用率。
這個祭司群體已集體被有毒的藤蔓所纏繞到令人不知怎麼救的嘆息，它是日積月累的結果。所以一個基督徒一定要養成靈修的習慣，神的話會產生除蔓的功能。
結論：我們是今天的祭司，神仍然賦予獻祭和教導之責，我們當帶領人到神百前與神和好，我們也當教導他們神的話語，這是我們的責任！否則就是失職了。
三、作馬丁路德的禱告讀禱（7分鐘）
1、讚美 2、感謝 3、認罪 4、祈求 5、代求
四、開始全新的一天！