2023-05-11
一、唱一首詩歌敬拜神 (3分鐘)
聆聽一首詩歌，預備心領受神的話
二、讀一段經文：讀三遍後開始默想 (5分鐘)
【使徒行傳十七32-34】：「32 眾人聽見從死裏復活的話，就有譏誚他的；又有人說：我們再聽你講這個吧！33 於是保羅從他們當中出去了。34 但有幾個人貼近他，信了主，其中有亞略‧巴古的官丟尼修，並一個婦人，名叫大馬哩，還有別人一同信從。」
感想：同一篇「死裡復活」的信息產生了三個反應：
1、「譏哨他的」
他們嘲笑保羅所說的，伊壁鳩魯派的人主張死後沒有生命，也沒有審判這件事，可是保羅卻說神「要藉著他所設立的人按公義審判天下」，而且這位神還要叫人從死裡復活，真是好笑；而對斯多亞派的人而言，他們是主張泛神論，若有接近的地方就是曾有希臘詩人說：「我們也是他所生的」（徒17:28），不過依詩人所指的「他」是指神話中的「宙斯」，而非聖經中的耶和華。可是保羅卻引用詩人的話把雅典人引到「我們既是神所生的」，而這位神是會審判的神，是獨一的神，是會使人從死裡復活的神，是離我們不遠的神，因此斯多亞派的人也大聲嘲笑保羅亂講一通。
2、「我們再聽你講這教吧」
看起來似乎對保羅所說的有一點興趣了，但只憑聽一次就要他們離棄偶像或「未識之神」歸向真神還不夠，他們需要再多聽幾遍才能做決定，確實，在信仰上一次就要作決定是有困難，通常一個人要放棄原先的信仰之前都會有幾次的掙扎；但也有可能，那些人把保羅的話當成茶餘飯後娛興節目而已，以前聽伊壁鳩魯和斯多亞的言論已經是老生常談了，不再覺得新奇了，保羅這時提供了一個新的「神話故事」很新鮮，所以他們希望保羅多講一些給他們聽。
3、「有幾個人貼近他，信了主」
信主的人不多，但多神奇，一篇信息，進入異教的勢力，竟然能令「亞略．巴古的官丟尼修」信主，他以後的影響力必定不小；另外又有「一個婦人，名叫大馬哩」。路加特別把他們的名字寫出來，是不是後來他們都成為初代教會的重要人物呢？可能路加在寫使徒行傳的時候，這兩人在教會界已經是小有名氣了。「還有別人一同信從」，至少有二人以上信主。也就是這一篇信息足夠成立了雅典小組，在古代的這個重要城市建立了一個小小的灘頭堡，再逐漸向外拓展。
結論：「死而復活的話」總是帶著大能，依照保羅的宣教經驗，他說了一句非常重要話：「我當日所領受又傳給你們的：第一，就是基督照聖經所說，為我們的罪死了，而且埋葬了；又照聖經所說，第三天復活了。（林前15:3-4）「第一」，最重要之意，也傳福音時最重要要講的部分。因為它深入人心，它會在黑暗中照出盼望之路來，對死而復活的福音，雖然每一個人會有各種不同的反應，但只要傳，就必有人信，只怕我們閉口不傳。
三、作馬丁路德的禱告讀禱 (7分鐘)
1、讚美—2、感謝—3、認罪—4、祈求—5、代求—
四、開始全新的一天！
太神奇了
使徒行傳 第17章
作者：謝明昇牧師
一、唱一首詩歌敬拜神 (3分鐘)
聆聽一首詩歌，預備心領受神的話
二、讀一段經文：讀三遍後開始默想 (5分鐘)
【使徒行傳十七32-34】：「32 眾人聽見從死裏復活的話，就有譏誚他的；又有人說：我們再聽你講這個吧！33 於是保羅從他們當中出去了。34 但有幾個人貼近他，信了主，其中有亞略‧巴古的官丟尼修，並一個婦人，名叫大馬哩，還有別人一同信從。」
感想：同一篇「死裡復活」的信息產生了三個反應：
1、「譏哨他的」
他們嘲笑保羅所說的，伊壁鳩魯派的人主張死後沒有生命，也沒有審判這件事，可是保羅卻說神「要藉著他所設立的人按公義審判天下」，而且這位神還要叫人從死裡復活，真是好笑；而對斯多亞派的人而言，他們是主張泛神論，若有接近的地方就是曾有希臘詩人說：「我們也是他所生的」（徒17:28），不過依詩人所指的「他」是指神話中的「宙斯」，而非聖經中的耶和華。可是保羅卻引用詩人的話把雅典人引到「我們既是神所生的」，而這位神是會審判的神，是獨一的神，是會使人從死裡復活的神，是離我們不遠的神，因此斯多亞派的人也大聲嘲笑保羅亂講一通。
2、「我們再聽你講這教吧」
看起來似乎對保羅所說的有一點興趣了，但只憑聽一次就要他們離棄偶像或「未識之神」歸向真神還不夠，他們需要再多聽幾遍才能做決定，確實，在信仰上一次就要作決定是有困難，通常一個人要放棄原先的信仰之前都會有幾次的掙扎；但也有可能，那些人把保羅的話當成茶餘飯後娛興節目而已，以前聽伊壁鳩魯和斯多亞的言論已經是老生常談了，不再覺得新奇了，保羅這時提供了一個新的「神話故事」很新鮮，所以他們希望保羅多講一些給他們聽。
3、「有幾個人貼近他，信了主」
信主的人不多，但多神奇，一篇信息，進入異教的勢力，竟然能令「亞略．巴古的官丟尼修」信主，他以後的影響力必定不小；另外又有「一個婦人，名叫大馬哩」。路加特別把他們的名字寫出來，是不是後來他們都成為初代教會的重要人物呢？可能路加在寫使徒行傳的時候，這兩人在教會界已經是小有名氣了。「還有別人一同信從」，至少有二人以上信主。也就是這一篇信息足夠成立了雅典小組，在古代的這個重要城市建立了一個小小的灘頭堡，再逐漸向外拓展。
結論：「死而復活的話」總是帶著大能，依照保羅的宣教經驗，他說了一句非常重要話：「我當日所領受又傳給你們的：第一，就是基督照聖經所說，為我們的罪死了，而且埋葬了；又照聖經所說，第三天復活了。（林前15:3-4）「第一」，最重要之意，也傳福音時最重要要講的部分。因為它深入人心，它會在黑暗中照出盼望之路來，對死而復活的福音，雖然每一個人會有各種不同的反應，但只要傳，就必有人信，只怕我們閉口不傳。
三、作馬丁路德的禱告讀禱 (7分鐘)
1、讚美—2、感謝—3、認罪—4、祈求—5、代求—
四、開始全新的一天！