2023-03-21
一、唱一首詩歌敬拜神 (3分鐘)
聆聽一首詩歌，預備心領受神的話
二、讀一段經文：讀三遍後開始默想 (5分鐘)
【使徒行傳七38-43】：「38 這人曾在曠野會中和西奈山上，與那對他說話的天使同在，又與我們的祖宗同在，並且領受活潑的聖言傳給我們。39 我們的祖宗不肯聽從，反棄絕他，心裏歸向埃及，40 對亞倫說：你且為我們造些神像，在我們前面引路；因為領我們出埃及地的那個摩西，我們不知道他遭了甚麼事。41 那時，他們造了一個牛犢，又拿祭物獻給那像，歡喜自己手中的工作。42 神就轉臉不顧，任憑他們事奉天上的日月星辰，正如先知書上所寫的說：以色列家啊，你們四十年間在曠野，豈是將犧牲和祭物獻給我嗎？43 你們抬著摩洛的帳幕和理番神的星，就是你們所造為要敬拜的像。因此，我要把你們遷到巴比倫外去。」
感想：對於基督的信仰，人常把神看為重要的事，看為不重要了。大家明明知道摩西的崇高地位，在曠野時神從會幕中與他說話（利1:1）；在西奈山上神向他顯現並把十誡賜給他（出20:1）；而且在曠野的那段日子，神把祂的話語告訴摩西頒佈給以色列民。照道理來說，他們應該一心一意聽從神吩咐摩西的話才對。可是他們的心卻是「歸向埃及」，他們人出埃及但心還留在那裡。以致當摩西在西奈山停留稍久，他們就強迫亞倫造神像，繼續拜在埃及時所拜的金牛續，也拜日月星辰，可是他們口中卻說他們是在拜耶和華。神學家韋利蒙（William H. Willimon）說：「基督教教育必須具有重複性，因為大量相互競爭的故事和『反向模塑』的工具，均影響著我們。」 以色列民一直受到在埃及地「反向模塑」的影響而走不出「埃及」。
神透過祂的先知對此現象說了這樣的一段話：「以色列家啊，你們在曠野四十年，豈是將祭物和供物獻給我呢？ 你們抬著為自己所造之摩洛的帳幕和偶像的龕，並你們的神星。所以我要把你們擄到大馬士革以外。這是耶和華－名為萬軍之神說的。」（摩5:25-27）阿摩司先知講的話，不單說到以色列過去在曠野的悖逆，更預言，若這情況不改，有一天將要「被擄到大馬士革以外」，後來，真的北國於主前722年亡於亞述，以色列人被擄至大馬士革以外，南國則於主前586年亡於巴比倫，全城居民全被俘往大馬士革以外的「巴比倫」了。
耶穌來的時候，猶太人真的離開「埃及」了嗎？耶穌說：「這百姓用嘴唇尊敬我，心卻遠離我；他們將人的吩咐當作道理教導人，所以拜我也是枉然。」（太15:8-9）歷史的重演令以色列人一直未能從悲劇跳脫出來。現在司提反的話正指著以色列人，你們說我「不住地糟踐聖所和律法」（徒6:13），怎麼會呢？你們把聖所弄成「賊窩」（太21:13），把「人的吩咐」（可7:7）取代了神的「活潑的聖言」，若是如此，是誰在糟踐聖所和律法呢？
結論：基督的信仰要單純，要撤底地離棄不認識神的時候的思想和惡習，完全轉向神的教導，使心思意念歸向耶穌基督。
三、作馬丁路德的禱告讀禱：------------------7分鐘
1、讚美—2、感謝—3、認罪—4、祈求—5、代求—
四、開始全新的一天！
共同的祖先摩西（3）
使徒行傳 第7章
作者：謝明昇牧師
一、唱一首詩歌敬拜神 (3分鐘)
聆聽一首詩歌，預備心領受神的話
二、讀一段經文：讀三遍後開始默想 (5分鐘)
【使徒行傳七38-43】：「38 這人曾在曠野會中和西奈山上，與那對他說話的天使同在，又與我們的祖宗同在，並且領受活潑的聖言傳給我們。39 我們的祖宗不肯聽從，反棄絕他，心裏歸向埃及，40 對亞倫說：你且為我們造些神像，在我們前面引路；因為領我們出埃及地的那個摩西，我們不知道他遭了甚麼事。41 那時，他們造了一個牛犢，又拿祭物獻給那像，歡喜自己手中的工作。42 神就轉臉不顧，任憑他們事奉天上的日月星辰，正如先知書上所寫的說：以色列家啊，你們四十年間在曠野，豈是將犧牲和祭物獻給我嗎？43 你們抬著摩洛的帳幕和理番神的星，就是你們所造為要敬拜的像。因此，我要把你們遷到巴比倫外去。」
感想：對於基督的信仰，人常把神看為重要的事，看為不重要了。大家明明知道摩西的崇高地位，在曠野時神從會幕中與他說話（利1:1）；在西奈山上神向他顯現並把十誡賜給他（出20:1）；而且在曠野的那段日子，神把祂的話語告訴摩西頒佈給以色列民。照道理來說，他們應該一心一意聽從神吩咐摩西的話才對。可是他們的心卻是「歸向埃及」，他們人出埃及但心還留在那裡。以致當摩西在西奈山停留稍久，他們就強迫亞倫造神像，繼續拜在埃及時所拜的金牛續，也拜日月星辰，可是他們口中卻說他們是在拜耶和華。神學家韋利蒙（William H. Willimon）說：「基督教教育必須具有重複性，因為大量相互競爭的故事和『反向模塑』的工具，均影響著我們。」 以色列民一直受到在埃及地「反向模塑」的影響而走不出「埃及」。
神透過祂的先知對此現象說了這樣的一段話：「以色列家啊，你們在曠野四十年，豈是將祭物和供物獻給我呢？ 你們抬著為自己所造之摩洛的帳幕和偶像的龕，並你們的神星。所以我要把你們擄到大馬士革以外。這是耶和華－名為萬軍之神說的。」（摩5:25-27）阿摩司先知講的話，不單說到以色列過去在曠野的悖逆，更預言，若這情況不改，有一天將要「被擄到大馬士革以外」，後來，真的北國於主前722年亡於亞述，以色列人被擄至大馬士革以外，南國則於主前586年亡於巴比倫，全城居民全被俘往大馬士革以外的「巴比倫」了。
耶穌來的時候，猶太人真的離開「埃及」了嗎？耶穌說：「這百姓用嘴唇尊敬我，心卻遠離我；他們將人的吩咐當作道理教導人，所以拜我也是枉然。」（太15:8-9）歷史的重演令以色列人一直未能從悲劇跳脫出來。現在司提反的話正指著以色列人，你們說我「不住地糟踐聖所和律法」（徒6:13），怎麼會呢？你們把聖所弄成「賊窩」（太21:13），把「人的吩咐」（可7:7）取代了神的「活潑的聖言」，若是如此，是誰在糟踐聖所和律法呢？
結論：基督的信仰要單純，要撤底地離棄不認識神的時候的思想和惡習，完全轉向神的教導，使心思意念歸向耶穌基督。
三、作馬丁路德的禱告讀禱：------------------7分鐘
1、讚美—2、感謝—3、認罪—4、祈求—5、代求—
四、開始全新的一天！