2023-01-19
一、唱一首詩歌敬拜神(3分鐘)
聆聽一首詩歌，預備心領受神的話
二、讀一段經文：讀三遍後開始默想(5分鐘)
【馬太福音二十三17-24】：「23 你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們將薄荷、茴香、芹菜獻上十分之一，那律法上更重的事，就是公義、憐憫、信實，反倒不行了。這更重的是你們當行的；那也是不可不行的。24 你們這瞎眼領路的，蠓蟲你們就濾出來，駱駝你們倒吞下去。25 你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們洗淨杯盤的外面，裏面卻盛滿了勒索和放蕩。26 你這瞎眼的法利賽人，先洗淨杯盤的裏面，好叫外面也乾淨了。27 你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們好像粉飾的墳墓，外面好看，裏面卻裝滿了死人的骨頭和一切的污穢。28 你們也是如此，在人前，外面顯出公義來，裏面卻裝滿了假善和不法的事。29 你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們建造先知的墳，修飾義人的墓，說：30 若是我們在我們祖宗的時候，必不和他們同流先知的血。31 這就是你們自己證明是殺害先知者的子孫了。32 你們去充滿你們祖宗的惡貫吧！33 你們這些蛇類、毒蛇之種啊，怎能逃脫地獄的刑罰呢？」
感想：昨天談了第一禍到第四禍，今天接繼來談五到七禍。
第5禍 故意避重就輕（v23）
律法中獻上十分之一的教導「你曉諭利未人說：你們從以色列人中所取的十分之一，就是我給你們為業的。」（民18:26）它能使神的百姓學習感恩，照顧利未人，也讓神的工作進行。可是猶太人卻在這十分之一上面作足了工夫，非常計較微量的「薄荷、茴香、芹菜」，可是重要的「公義、憐憫、信實」卻視而不見，原本要養成民族性的大器，可是卻變樣了。
第6禍只看重外表（vv25-28）
洗杯子，重要是裡面要乾淨，可是對於法利賽人而言，他們一切所行的都剛好顛倒，寧可外面好看，裡面倒是不太在意了。耶穌曾當面指出這些令祂深惡痛絕的現象：施捨的時候想盡辦法要讓人知道為要得人的榮耀（太6:2）；禱告也是故意要讓人看到以示自己的敬虔（太6:5）。想想看，當耶穌看到這些現象的時候，祂的心是何等的傷痛，祂的百姓怎麼變這樣了。
第7禍 殺害神的先知（vv29-33）
歷史上神差了許多的先知來提醒祂的百姓，希望他們能從罪中回轉，可是他們不只不聽，甚至還殺了他們。從歷史的教訓使他們說出：「若我們在我們祖宗的時候，必不和他們同流先知的血」，他們真是不知道自己的心啊，沒有多久之後，他們是怎樣對待耶穌的呢？明明彼拉多說：「我查不出他有甚麼罪來」（約18:38），但猶太人卻高聲喊叫：「釘他十字架！釘他十字架！」（約19:6）他們所做的超過了他們的祖先。
結論：神學家約翰‧普禮查特（John Pritchard）說：「個人信仰與社會行動是不可分割的。」 律法是聖潔的，千萬不要惡意扭曲它，否則就有禍了；而神的律法也當在生活中實踐出來。
三、作馬丁路德的禱告讀禱 (7分鐘)
1、讚美—2、感謝—3、認罪—4、祈求—5、代求—
四、開始全新的一天！
七禍（2）
馬太福音 第23章
作者：謝明昇牧師
一、唱一首詩歌敬拜神(3分鐘)
聆聽一首詩歌，預備心領受神的話
二、讀一段經文：讀三遍後開始默想(5分鐘)
【馬太福音二十三17-24】：「23 你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們將薄荷、茴香、芹菜獻上十分之一，那律法上更重的事，就是公義、憐憫、信實，反倒不行了。這更重的是你們當行的；那也是不可不行的。24 你們這瞎眼領路的，蠓蟲你們就濾出來，駱駝你們倒吞下去。25 你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們洗淨杯盤的外面，裏面卻盛滿了勒索和放蕩。26 你這瞎眼的法利賽人，先洗淨杯盤的裏面，好叫外面也乾淨了。27 你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們好像粉飾的墳墓，外面好看，裏面卻裝滿了死人的骨頭和一切的污穢。28 你們也是如此，在人前，外面顯出公義來，裏面卻裝滿了假善和不法的事。29 你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們建造先知的墳，修飾義人的墓，說：30 若是我們在我們祖宗的時候，必不和他們同流先知的血。31 這就是你們自己證明是殺害先知者的子孫了。32 你們去充滿你們祖宗的惡貫吧！33 你們這些蛇類、毒蛇之種啊，怎能逃脫地獄的刑罰呢？」
感想：昨天談了第一禍到第四禍，今天接繼來談五到七禍。
第5禍 故意避重就輕（v23）
律法中獻上十分之一的教導「你曉諭利未人說：你們從以色列人中所取的十分之一，就是我給你們為業的。」（民18:26）它能使神的百姓學習感恩，照顧利未人，也讓神的工作進行。可是猶太人卻在這十分之一上面作足了工夫，非常計較微量的「薄荷、茴香、芹菜」，可是重要的「公義、憐憫、信實」卻視而不見，原本要養成民族性的大器，可是卻變樣了。
第6禍只看重外表（vv25-28）
洗杯子，重要是裡面要乾淨，可是對於法利賽人而言，他們一切所行的都剛好顛倒，寧可外面好看，裡面倒是不太在意了。耶穌曾當面指出這些令祂深惡痛絕的現象：施捨的時候想盡辦法要讓人知道為要得人的榮耀（太6:2）；禱告也是故意要讓人看到以示自己的敬虔（太6:5）。想想看，當耶穌看到這些現象的時候，祂的心是何等的傷痛，祂的百姓怎麼變這樣了。
第7禍 殺害神的先知（vv29-33）
歷史上神差了許多的先知來提醒祂的百姓，希望他們能從罪中回轉，可是他們不只不聽，甚至還殺了他們。從歷史的教訓使他們說出：「若我們在我們祖宗的時候，必不和他們同流先知的血」，他們真是不知道自己的心啊，沒有多久之後，他們是怎樣對待耶穌的呢？明明彼拉多說：「我查不出他有甚麼罪來」（約18:38），但猶太人卻高聲喊叫：「釘他十字架！釘他十字架！」（約19:6）他們所做的超過了他們的祖先。
結論：神學家約翰‧普禮查特（John Pritchard）說：「個人信仰與社會行動是不可分割的。」 律法是聖潔的，千萬不要惡意扭曲它，否則就有禍了；而神的律法也當在生活中實踐出來。
三、作馬丁路德的禱告讀禱 (7分鐘)
1、讚美—2、感謝—3、認罪—4、祈求—5、代求—
四、開始全新的一天！