2023-01-11
一、唱一首詩歌敬拜神 (3分鐘)
聆聽一首詩歌，預備心領受神的話
二、讀一段經文：讀三遍後開始默想 (5分鐘)
【馬太福音二十二1-7】：「1 耶穌又用比喻對他們說：2 天國好比一個王為他兒子擺設娶親的筵席，3 就打發僕人去，請那些被召的人來赴席，他們卻不肯來。4 王又打發別的僕人，說：你們告訴那被召的人，我的筵席已經預備好了，牛和肥畜已經宰了，各樣都齊備，請你們來赴席。5 那些人不理就走了；一個到自己田裏去；一個做買賣去；6 其餘的拿住僕人，凌辱他們，把他們殺了。7 王就大怒，發兵除滅那些兇手，燒毀他們的城。」
感想：這段比喻也記載在路加福音14:15-24。耶穌在講這段比喻的時候，心中必定充滿難過和無奈，祂用自己的生命為代價所辦成的筵席，竟然那麼多人拒絕了。
聖經常用「擺設筵席」來描寫人在神的恩典中所蒙受的祝福，先知以賽亞說神要為萬民「用肥甘擺設筵席」（賽25:6），大衛王說：「在我敵人面前，你為我擺設筵席；」（詩23:5）祂在筵席裡面的菜色有「罪得赦免」、「與神和好」、「平安喜樂」、「勝過死亡」、「聖靈的安慰」、「永生之福」、「永恆的基業」和「神的兒女」，這些菜色都不是世上的廚師可以調製的，是神特別為世人所預備的。照理說，人們應該喜出望外，非常樂意接受王的邀請才對，可是當神邀請世人的時候，世人如何對待這位王呢？
「被召的人」：指曾經被邀請的人。依古時猶太人習俗，正式的筵席有兩個階段，第一次是先通知客人來參加，取得對方的同意，等日期近了，會再發出第二次通知，客人就會放下手邊的工作，照所約定來赴筵席。第一次通知是在出埃及記十九章，神把以色列民帶出埃及，後來差祂的僕人摩西去與他們立約：「你們要歸我作祭司的國度，為聖潔的國民。」（出19:6）以色列人很高興回答：「凡耶和華所說的，我們都要遵行。」（出19:8）摩西很高興回去告訴神說以色列人答應了。
「主」，指天父；「兒子」，指耶穌基督；「娶親的筵席」，指將來在天上一定會舉辦的大筵席，耶穌是新郎，教會（所有信主之人）是新娘。耶穌與新娘聯合，這是神一直向我們啟示的真理，所以，不在乎你擁有什麼，而是在乎耶穌擁有什麼，因為祂要與你共享，我們「必和他一同作王」（提後2:12）。
當耶穌來的時候，那是神發出第二次邀請，他們卻用各種理由來拒絕神的邀請，難道不能慢一天到田裡耕種嗎？難道不能慢一天去做買賣嗎？還有更殘暴的，把神的僕人凌辱了、殺了。他們拒絕神的先知耶利米的呼喚，他們用石頭把主的門徒司提反打死。如果你是國王，你會如何呢？聖經說：「王就大怒，發兵除滅那些兇手，燒毀他們的城。」公元70年，羅馬將軍提多打下耶路撒冷，約有110萬猶太人被殺，城被毀，10萬年輕人被抓。神藉著歷史告訴我們一件事：輕視福音，拒絕福音的人，有一天也要和那些猶太人一樣，受到嚴厲的審判，自己承擔拒絕福音的後果。
結論：溫柔騎著小驢駒的主講出這樣嚴厲的話語，何嘗不是在試著喚醒這時不懷好意站立在祂面前的那些祭司、文士和長老呢？祂何嘗不願意用輕聲細語來對我們說話呢？
三、作馬丁路德的禱告讀禱 (7分鐘)
1、讚美—2、感謝—3、認罪—4、祈求—5、代求—
四、開始全新的一天！
請來享受筵席
馬太福音 第22章
作者：謝明昇牧師
一、唱一首詩歌敬拜神 (3分鐘)
聆聽一首詩歌，預備心領受神的話
二、讀一段經文：讀三遍後開始默想 (5分鐘)
【馬太福音二十二1-7】：「1 耶穌又用比喻對他們說：2 天國好比一個王為他兒子擺設娶親的筵席，3 就打發僕人去，請那些被召的人來赴席，他們卻不肯來。4 王又打發別的僕人，說：你們告訴那被召的人，我的筵席已經預備好了，牛和肥畜已經宰了，各樣都齊備，請你們來赴席。5 那些人不理就走了；一個到自己田裏去；一個做買賣去；6 其餘的拿住僕人，凌辱他們，把他們殺了。7 王就大怒，發兵除滅那些兇手，燒毀他們的城。」
感想：這段比喻也記載在路加福音14:15-24。耶穌在講這段比喻的時候，心中必定充滿難過和無奈，祂用自己的生命為代價所辦成的筵席，竟然那麼多人拒絕了。
聖經常用「擺設筵席」來描寫人在神的恩典中所蒙受的祝福，先知以賽亞說神要為萬民「用肥甘擺設筵席」（賽25:6），大衛王說：「在我敵人面前，你為我擺設筵席；」（詩23:5）祂在筵席裡面的菜色有「罪得赦免」、「與神和好」、「平安喜樂」、「勝過死亡」、「聖靈的安慰」、「永生之福」、「永恆的基業」和「神的兒女」，這些菜色都不是世上的廚師可以調製的，是神特別為世人所預備的。照理說，人們應該喜出望外，非常樂意接受王的邀請才對，可是當神邀請世人的時候，世人如何對待這位王呢？
「被召的人」：指曾經被邀請的人。依古時猶太人習俗，正式的筵席有兩個階段，第一次是先通知客人來參加，取得對方的同意，等日期近了，會再發出第二次通知，客人就會放下手邊的工作，照所約定來赴筵席。第一次通知是在出埃及記十九章，神把以色列民帶出埃及，後來差祂的僕人摩西去與他們立約：「你們要歸我作祭司的國度，為聖潔的國民。」（出19:6）以色列人很高興回答：「凡耶和華所說的，我們都要遵行。」（出19:8）摩西很高興回去告訴神說以色列人答應了。
「主」，指天父；「兒子」，指耶穌基督；「娶親的筵席」，指將來在天上一定會舉辦的大筵席，耶穌是新郎，教會（所有信主之人）是新娘。耶穌與新娘聯合，這是神一直向我們啟示的真理，所以，不在乎你擁有什麼，而是在乎耶穌擁有什麼，因為祂要與你共享，我們「必和他一同作王」（提後2:12）。
當耶穌來的時候，那是神發出第二次邀請，他們卻用各種理由來拒絕神的邀請，難道不能慢一天到田裡耕種嗎？難道不能慢一天去做買賣嗎？還有更殘暴的，把神的僕人凌辱了、殺了。他們拒絕神的先知耶利米的呼喚，他們用石頭把主的門徒司提反打死。如果你是國王，你會如何呢？聖經說：「王就大怒，發兵除滅那些兇手，燒毀他們的城。」公元70年，羅馬將軍提多打下耶路撒冷，約有110萬猶太人被殺，城被毀，10萬年輕人被抓。神藉著歷史告訴我們一件事：輕視福音，拒絕福音的人，有一天也要和那些猶太人一樣，受到嚴厲的審判，自己承擔拒絕福音的後果。
結論：溫柔騎著小驢駒的主講出這樣嚴厲的話語，何嘗不是在試著喚醒這時不懷好意站立在祂面前的那些祭司、文士和長老呢？祂何嘗不願意用輕聲細語來對我們說話呢？
三、作馬丁路德的禱告讀禱 (7分鐘)
1、讚美—2、感謝—3、認罪—4、祈求—5、代求—
四、開始全新的一天！