2022-09-05
一、唱一首詩歌敬拜神：-----------------------3分鐘
聆聽一首詩歌，預備心領受神的話
二、讀一段經文：讀三遍後開始默想----------5分鐘
【馬太福音三1-12】：「1那時，有施洗的約翰出來，在猶太的曠野傳道，說：2天國近了，你們應當悔改！3這人就是先知以賽亞所說的。他說：在曠野有人聲喊著說：預備主的道，修直他的路！4這約翰身穿駱駝毛的衣服，腰束皮帶，吃的是蝗蟲、野蜜。5那時，耶路撒冷和猶太全地，並約旦河一帶地方的人，都出去到約翰那裏，6承認他們的罪，在約旦河裏受他的洗。7約翰看見許多法利賽人和撒都該人也來受洗，就對他們說：毒蛇的種類！誰指示你們逃避將來的忿怒呢？8你們要結出果子來，與悔改的心相稱。9不要自己心裏說：有亞伯拉罕為我們的祖宗。我告訴你們，神能從這些石頭中給亞伯拉罕興起子孫來。10現在斧子已經放在樹根上，凡不結好果子的樹就砍下來，丟在火裏。11我是用水給你們施洗，叫你們悔改。但那在我以後來的，能力比我更大，我就是給他提鞋也不配。他要用聖靈與火給你們施洗。12他手裏拿著簸箕，要揚淨他的場，把麥子收在倉裏，把糠用不滅的火燒盡了。」
感想：何處是「曠野」？這字有使荒廢、使敗壞之意，若是指人，代表寂寞、被厭棄，無子女的婦人；若是指地方，它代表荒廢、荒蕪，沒人要去的地方，不適合人住，沒什麼價值。神起初所造的是沒有曠野的，是人犯罪之後，地生出荊棘、蒺藜之後，肥美之地開始成為曠野。如何曠野才能變回伊甸？
1、悔改（vv1-8）
「施洗約翰」，他是先知以賽亞早已預告來為主預備道路的先峰（賽40:3）。他在曠野過著最簡僕的生活，穿駱駝毛衣服，吃蝗蟲、野蜜。他改變曠野的方法就是「天國近了，你們當悔改」，「你們要結出果子來，與悔改的心相稱」。「悔改」就是轉向，不要繼續再犯罪的，他對法利賽人和撒都該人發出呼喚，要他們轉向歸向神。他談到兩種人：
（1）法利賽人：有很多聖經知識，但能說不能行，假冒偽善，常把人的教導看得比真理 還重，結不出悔改的果子；
（2）撒都該人：貴族階級，看重現世名利，大祭司和壟斷聖殿買賣的那班人。
2、結果子（vv9-12）
要有生活中結出果子來，「與悔改的心相稱」。真正悔改，必定會有相稱的行為出現。還有他們自以為「亞伯拉罕為我們的祖宗」，一定會得救。但施洗約翰告訴他們這一些都沒有用，學問、地位、血統都沒用，唯有悔改而且結出果子來才有用，否則審判即將來到「斧子已經放在樹根上」。你以為什麼時候「斧子」會砍下來呢？它不是在你的控制之下，因為我們沒有一人知道明天將如何，悔改是必須馬上做的，否則斧子砍下來一切都已經太遲了。
結論：要曠野能改變成伊甸園嗎？它不會太複雜；要能逃避神憤怒的審判嗎？它也不會太難。悔改歸主，結出果子而已。
三、作馬丁路德的禱告讀禱：------------------7分鐘
1、讚美—2、感謝—3、認罪—4、祈求—5、代求—
四、開始全新的一天！
#悔改
曠野的呼聲
馬太福音 第3章
作者：謝明昇牧師
一、唱一首詩歌敬拜神：-----------------------3分鐘
聆聽一首詩歌，預備心領受神的話
二、讀一段經文：讀三遍後開始默想----------5分鐘
【馬太福音三1-12】：「1那時，有施洗的約翰出來，在猶太的曠野傳道，說：2天國近了，你們應當悔改！3這人就是先知以賽亞所說的。他說：在曠野有人聲喊著說：預備主的道，修直他的路！4這約翰身穿駱駝毛的衣服，腰束皮帶，吃的是蝗蟲、野蜜。5那時，耶路撒冷和猶太全地，並約旦河一帶地方的人，都出去到約翰那裏，6承認他們的罪，在約旦河裏受他的洗。7約翰看見許多法利賽人和撒都該人也來受洗，就對他們說：毒蛇的種類！誰指示你們逃避將來的忿怒呢？8你們要結出果子來，與悔改的心相稱。9不要自己心裏說：有亞伯拉罕為我們的祖宗。我告訴你們，神能從這些石頭中給亞伯拉罕興起子孫來。10現在斧子已經放在樹根上，凡不結好果子的樹就砍下來，丟在火裏。11我是用水給你們施洗，叫你們悔改。但那在我以後來的，能力比我更大，我就是給他提鞋也不配。他要用聖靈與火給你們施洗。12他手裏拿著簸箕，要揚淨他的場，把麥子收在倉裏，把糠用不滅的火燒盡了。」
感想：何處是「曠野」？這字有使荒廢、使敗壞之意，若是指人，代表寂寞、被厭棄，無子女的婦人；若是指地方，它代表荒廢、荒蕪，沒人要去的地方，不適合人住，沒什麼價值。神起初所造的是沒有曠野的，是人犯罪之後，地生出荊棘、蒺藜之後，肥美之地開始成為曠野。如何曠野才能變回伊甸？
1、悔改（vv1-8）
「施洗約翰」，他是先知以賽亞早已預告來為主預備道路的先峰（賽40:3）。他在曠野過著最簡僕的生活，穿駱駝毛衣服，吃蝗蟲、野蜜。他改變曠野的方法就是「天國近了，你們當悔改」，「你們要結出果子來，與悔改的心相稱」。「悔改」就是轉向，不要繼續再犯罪的，他對法利賽人和撒都該人發出呼喚，要他們轉向歸向神。他談到兩種人：
（1）法利賽人：有很多聖經知識，但能說不能行，假冒偽善，常把人的教導看得比真理 還重，結不出悔改的果子；
（2）撒都該人：貴族階級，看重現世名利，大祭司和壟斷聖殿買賣的那班人。
2、結果子（vv9-12）
要有生活中結出果子來，「與悔改的心相稱」。真正悔改，必定會有相稱的行為出現。還有他們自以為「亞伯拉罕為我們的祖宗」，一定會得救。但施洗約翰告訴他們這一些都沒有用，學問、地位、血統都沒用，唯有悔改而且結出果子來才有用，否則審判即將來到「斧子已經放在樹根上」。你以為什麼時候「斧子」會砍下來呢？它不是在你的控制之下，因為我們沒有一人知道明天將如何，悔改是必須馬上做的，否則斧子砍下來一切都已經太遲了。
結論：要曠野能改變成伊甸園嗎？它不會太複雜；要能逃避神憤怒的審判嗎？它也不會太難。悔改歸主，結出果子而已。
三、作馬丁路德的禱告讀禱：------------------7分鐘
1、讚美—2、感謝—3、認罪—4、祈求—5、代求—
四、開始全新的一天！
#悔改