2022-06-28
一、唱一首詩歌敬拜神-------------------------------3分鐘
二、讀一段經文：讀三遍後開始默想----------------5分鐘
【申命記二十二28-30】：「28若有男子遇見沒有許配人的處女，抓住她，與她行淫，被人看見，29這男子就要拿五十舍客勒銀子給女子的父親；因他玷污了這女子，就要娶她為妻，終身不可休她。30人不可娶繼母為妻；不可掀開他父親的衣襟。」
感想：在這一段裡面談到兩種對象。
1、尚未許配人的處女被強暴
在摩西所知道的歷史中有這樣的一個故事，「利亞給雅各所生的女兒底拿出去，要見那地的女子們。那地的主－希未人、哈抹的兒子示劍看見她，就拉住她，與她行淫，玷辱她。示劍的心繫戀雅各的女兒底拿，喜愛這女子，甜言蜜語地安慰她。示劍對他父親哈抹說：求你為我聘這女子為妻。」（創34:1-4）後來這故事不是以喜劇收場，而是雅各的眾子起來為妹妹被玷辱而報仇，設計把示劍一家全殺了（創34：25-26）。
從這個故事可知，在那年代這種遇到沒許配人的處女遭強暴似乎是常發生的事，所以一位未婚女子通常應該不太會單獨出門，免得發生不幸的事。當底拿被示劍強暴之後，她的哥哥們一定後悔懊惱得不得了，也自責為什麼沒有好好保護自己的妹妹，以致於後來所發動報復的行動是那樣的強烈，連雅各自己看了都害怕不已（創34：30）。
既然發生了，那就要作很大的補償：
（1）要賠償五十舍客勒：這在當時可能是一筆不小的價錢，既是重價娶回來的，就可能會比較珍惜一些；
（2）要娶她為妻：否則你叫她如何嫁給別人呢？
（3）終身都不可休她：你一次的行為要負責一輩子。
這是不是也有一些嚇阻作用呢？以此保護弱勢族群。
2、不可娶繼母為妻
「掀開衣襟」，是表示掀開人的衣襟使私處暴露出來。在利未記有更詳細的教導：「不可露你母親的下體，羞辱了你父親。她是你的母親，不可露她的下體。不可露你繼母的下體；這本是你父親的下體。」（利18:7-8）「與繼母行淫的，就是羞辱了他父親，總要把他們二人治死，罪要歸到他們身上。」（利20:11）從這些律法的設立可知當時在迦南地兒子娶繼母的事，或是與繼母發生性行為似乎很普遍，人不會出來阻止。
這種異教之風直到保羅的年代在教會竟然發生：「風聞在你們中間有淫亂的事。這樣的淫亂連外邦人中也沒有，就是有人收了他的繼母。」（林前5：1）「連外邦人中也沒有」，指這樣的行為就算是不信神的人也不容易看見了，可是神的教會怎會發生呢？是不是在教會中人誤用了神就是愛的教導，把放縱視為寬容，使神的家失去見證了。
結論：每一條律法都是神的苦心，神是何等聖潔的神，可是祂卻是要臨到罪人之中，一步一步把人從罪的污泥中拯救出來，就像教導幼兒一樣，一點一滴的教導以色列人，一點一滴的盼望他們成為聖潔的國民，君尊的祭司。
三、作馬丁路德的禱告讀禱：-----------------------7分鐘
1、讚美—2、感謝—3、認罪—4、祈求—5、代求—
四、開始全新的一天！
#君尊的祭司
#聖潔
#審判
其他不正當的性行為
申命記 第22章
作者：謝明昇牧師
一、唱一首詩歌敬拜神-------------------------------3分鐘
二、讀一段經文：讀三遍後開始默想----------------5分鐘
【申命記二十二28-30】：「28若有男子遇見沒有許配人的處女，抓住她，與她行淫，被人看見，29這男子就要拿五十舍客勒銀子給女子的父親；因他玷污了這女子，就要娶她為妻，終身不可休她。30人不可娶繼母為妻；不可掀開他父親的衣襟。」
感想：在這一段裡面談到兩種對象。
1、尚未許配人的處女被強暴
在摩西所知道的歷史中有這樣的一個故事，「利亞給雅各所生的女兒底拿出去，要見那地的女子們。那地的主－希未人、哈抹的兒子示劍看見她，就拉住她，與她行淫，玷辱她。示劍的心繫戀雅各的女兒底拿，喜愛這女子，甜言蜜語地安慰她。示劍對他父親哈抹說：求你為我聘這女子為妻。」（創34:1-4）後來這故事不是以喜劇收場，而是雅各的眾子起來為妹妹被玷辱而報仇，設計把示劍一家全殺了（創34：25-26）。
從這個故事可知，在那年代這種遇到沒許配人的處女遭強暴似乎是常發生的事，所以一位未婚女子通常應該不太會單獨出門，免得發生不幸的事。當底拿被示劍強暴之後，她的哥哥們一定後悔懊惱得不得了，也自責為什麼沒有好好保護自己的妹妹，以致於後來所發動報復的行動是那樣的強烈，連雅各自己看了都害怕不已（創34：30）。
既然發生了，那就要作很大的補償：
（1）要賠償五十舍客勒：這在當時可能是一筆不小的價錢，既是重價娶回來的，就可能會比較珍惜一些；
（2）要娶她為妻：否則你叫她如何嫁給別人呢？
（3）終身都不可休她：你一次的行為要負責一輩子。
這是不是也有一些嚇阻作用呢？以此保護弱勢族群。
2、不可娶繼母為妻
「掀開衣襟」，是表示掀開人的衣襟使私處暴露出來。在利未記有更詳細的教導：「不可露你母親的下體，羞辱了你父親。她是你的母親，不可露她的下體。不可露你繼母的下體；這本是你父親的下體。」（利18:7-8）「與繼母行淫的，就是羞辱了他父親，總要把他們二人治死，罪要歸到他們身上。」（利20:11）從這些律法的設立可知當時在迦南地兒子娶繼母的事，或是與繼母發生性行為似乎很普遍，人不會出來阻止。
這種異教之風直到保羅的年代在教會竟然發生：「風聞在你們中間有淫亂的事。這樣的淫亂連外邦人中也沒有，就是有人收了他的繼母。」（林前5：1）「連外邦人中也沒有」，指這樣的行為就算是不信神的人也不容易看見了，可是神的教會怎會發生呢？是不是在教會中人誤用了神就是愛的教導，把放縱視為寬容，使神的家失去見證了。
結論：每一條律法都是神的苦心，神是何等聖潔的神，可是祂卻是要臨到罪人之中，一步一步把人從罪的污泥中拯救出來，就像教導幼兒一樣，一點一滴的教導以色列人，一點一滴的盼望他們成為聖潔的國民，君尊的祭司。
三、作馬丁路德的禱告讀禱：-----------------------7分鐘
1、讚美—2、感謝—3、認罪—4、祈求—5、代求—
四、開始全新的一天！
#君尊的祭司
#聖潔
#審判