2022-03-05
一、唱一首詩歌敬拜神：-----------------------3分鐘
二、讀一段經文：讀三遍後開始默想----------5分鐘
【提多書三1-2】：「1你要提醒眾人，叫他們順服作官的、掌權的，遵他的命，預備行各樣的善事。2不要毀謗，不要爭競，總要和平，向眾人大顯溫柔。」
感想：羅馬帝國時代基督徒所處的環境：政治、經濟、文化、宗教…等等，與今天應該有許多地方不一樣，但保羅的教導今天還是點亮我們前面的道路。在這兩節經文中指出與兩種人相處之道：
1、對於在上掌權的
（1）消極的順服：掌權者乃是為要行使公權力，使社會有次序，他們是「君王所派罰惡賞善的臣宰。」（彼前2:14）當社會沒有公權力的行使，作惡者將橫行霸道，使善良百姓受害。
（2）積極的行善：「預備」，即時機來的時候，馬上可以有行動，因為已經預備好了。配合政府積極行善，使事奉的範圍從教會內擴大到教會外。
2、對於周圍的眾人
（1）不要毀謗：「毀謗」，講不實的言論，或專挑對一個人不利的來講，最壞的，就是惡意捏造事實惡意中傷人，害己也傷人。
（2）不要爭競：「競爭」，執意認為唯有自己是對的，對別人的看法沒有任何空間去思想和聆聽。有人的地方就會有比較的心理出現，因此帶來了「爭競」。
（3）總要和平：「和平」，謙和、謙卑，有耐心的。這種人會寬容並且同情人的軟弱，所以他有耐心聆聽，因此可以避免不公平的事。人的膝蓋軟骨磨損之後，不但行走無力又會疼痛不堪，「和平」就常扮演了人與人之間「軟骨」的角色，為人群帶來和睦。
（4）向眾人大顯溫柔：「溫柔」，指人能控制自己的脾氣。它不是作一個「好好先生」，如耶穌是「柔和謙卑」的，但看到猶太人把聖殿弄成賊窩的時候，祂樣子可一點都不「溫柔」。
台東基督教醫院有一個故事：
美藉譚維義醫師與妻子莎莉應基督教協同會之邀，1961年與家來台，展開長達三十三年的醫療宣教工作，人稱譚爸爸、譚媽媽。
人會稱他們「爸爸、媽媽」，當然是因為他們所付出的愛心令人感受到的。
結論：這些方面行得好，它會產生了很大的影響力，昨日、今日、明天都一樣。
三、作馬丁路德的禱告讀禱：------------------7分鐘
1、讚美—2、感謝—3、認罪—4、祈求—5、代求—
四、開始全新的一天！
#見證
#基督徒生命觀
#行道的重要
基督徒面面觀
提多書 第3章
作者：謝明昇牧師
一、唱一首詩歌敬拜神：-----------------------3分鐘
二、讀一段經文：讀三遍後開始默想----------5分鐘
【提多書三1-2】：「1你要提醒眾人，叫他們順服作官的、掌權的，遵他的命，預備行各樣的善事。2不要毀謗，不要爭競，總要和平，向眾人大顯溫柔。」
感想：羅馬帝國時代基督徒所處的環境：政治、經濟、文化、宗教…等等，與今天應該有許多地方不一樣，但保羅的教導今天還是點亮我們前面的道路。在這兩節經文中指出與兩種人相處之道：
1、對於在上掌權的
（1）消極的順服：掌權者乃是為要行使公權力，使社會有次序，他們是「君王所派罰惡賞善的臣宰。」（彼前2:14）當社會沒有公權力的行使，作惡者將橫行霸道，使善良百姓受害。
（2）積極的行善：「預備」，即時機來的時候，馬上可以有行動，因為已經預備好了。配合政府積極行善，使事奉的範圍從教會內擴大到教會外。
2、對於周圍的眾人
（1）不要毀謗：「毀謗」，講不實的言論，或專挑對一個人不利的來講，最壞的，就是惡意捏造事實惡意中傷人，害己也傷人。
（2）不要爭競：「競爭」，執意認為唯有自己是對的，對別人的看法沒有任何空間去思想和聆聽。有人的地方就會有比較的心理出現，因此帶來了「爭競」。
（3）總要和平：「和平」，謙和、謙卑，有耐心的。這種人會寬容並且同情人的軟弱，所以他有耐心聆聽，因此可以避免不公平的事。人的膝蓋軟骨磨損之後，不但行走無力又會疼痛不堪，「和平」就常扮演了人與人之間「軟骨」的角色，為人群帶來和睦。
（4）向眾人大顯溫柔：「溫柔」，指人能控制自己的脾氣。它不是作一個「好好先生」，如耶穌是「柔和謙卑」的，但看到猶太人把聖殿弄成賊窩的時候，祂樣子可一點都不「溫柔」。
台東基督教醫院有一個故事：
美藉譚維義醫師與妻子莎莉應基督教協同會之邀，1961年與家來台，展開長達三十三年的醫療宣教工作，人稱譚爸爸、譚媽媽。
人會稱他們「爸爸、媽媽」，當然是因為他們所付出的愛心令人感受到的。
結論：這些方面行得好，它會產生了很大的影響力，昨日、今日、明天都一樣。
三、作馬丁路德的禱告讀禱：------------------7分鐘
1、讚美—2、感謝—3、認罪—4、祈求—5、代求—
四、開始全新的一天！
#見證
#基督徒生命觀
#行道的重要