2020-03-26
十四萬四千人唱新歌(1)
作者:謝明昇牧師
一、唱一首詩歌敬拜神:-----------------------3分鐘
二、讀一段經文:讀三遍後開始默想----------5分鐘
【啟示錄十四1-5】:「1 我又觀看,見羔羊站在錫安山,同祂又有十四萬四千人,都有祂的名和祂父的名寫在額上。2 我聽見從天上有聲音,像眾水的聲音和大雷的聲音,並且我所聽見的好像彈琴的所彈的琴聲。3 他們在寶座前,並在四活物和眾長老前唱歌,彷彿是新歌;除了從地上買來的那十四萬四千人以外,沒有人能學這歌。4 這些人未曾沾染婦女,他們原是童身。羔羊無論往哪裏去,他們都跟隨他。他們是從人間買來的,作初熟的果子歸與神和羔羊。5 在他們口中察不出謊言來;他們是沒有瑕疵的。」
感想:繼十二、十三章偽三位一體的龍帝國之後,場景改變為羔羊與祂特別選召出來的十四萬四千人站在錫安山。
1、羔羊站在錫安山(v1)
在這場景的轉換之中,可以看出兩個對比:龍是「站在海邊的沙上」(啟12:17),刮著強烈的海風,等著第一獸從海中出現,也等著第二獸從地中上來,牠將帶來冷酷的叛變與殺戮,與神為敵;但當「羔羊站錫安山」的時候,氣氛完全相反,神把天上的榮耀帶到地上了。
「錫安山」,是耶路撒冷城的所在,這樣的話到底羔羊是站在地上的錫安山,還是天上的耶路撒冷?依第二節「我又聽見從天上有聲音」,所以此時的場景似乎介於兩者之間。這種說法也出現於希伯來書:「你們乃是來到錫安山,永生神的城邑,就是天上的耶路撒冷。那裏有千萬的天使。」(來12:22)有學者這樣說:
這裡透露的是一幅末世錫安融合「已然與尚末」的景象,將過去、現在與未來交織在一起,換言之,其中有雙重意義—這是一幅融合著未來期待的地上景象。
雖然約翰是在拔摩海島上,但此景已使他覺得在地如在天了。這十四萬四千人都有羔羊和神的名在他們的額上,這是一種雙重的保證,也俯合了耶穌曾說的:「我的羊聽我的聲音,我也認識他們,他們也跟著我。我又賜給他們永生;他們永不滅亡,誰也不能從我手裏把他們奪去。我父把羊賜給我,祂比萬有都大,誰也不能從我父手裏把他們奪去。」(約10:27-29)這是雙重的保證,有聖子的保守,也有聖父的保守。當然神更把聖靈賜給凡相信祂的人,環環把我們守在祂裡面。
小結:聖徒常被帶到「地與天」之間,有耶穌羔羊為天梯,我們緊緊被神守著,也常在敬拜中聽見天上的榮耀。
三、作馬丁路德的禱告讀禱:------------------7分鐘
1、讚美—2、感謝—3、認罪—4、祈求—5、代求—
四、開始全新的一天!
#神的保守