2020-03-07
第六與第七號之間-兩位神的見證人(2)
作者:謝明昇牧師
一、唱一首詩歌敬拜神:-----------------------3分鐘
二、讀一段經文:讀三遍後開始默想-----------5分鐘
【啟示錄十一3-6】:「3 我要使我那兩個見證人,穿著毛衣,傳道一千二百六十天。4 他們就是那兩棵橄欖樹,兩個燈臺,立在世界之主面前的。5 若有人想要害他們,就有火從他們口中出來,燒滅仇敵。凡想要害他們的都必這樣被殺。6 這二人有權柄,在他們傳道的日子叫天閉塞不下雨;又有權柄叫水變為血,並且能隨時隨意用各樣的災殃攻擊世界。」
感想:今天繼續來談一千二百六十天的題目。
1、一千二百六十天(v3)
但以理禁食求知道耶利米所發的預言:「耶和華如此說:為巴比倫所定的七十年滿了以後,我要眷顧你們,向你們成就我的恩言,使你們仍回此地。」(耶29:10),神即差遣了利百加來回覆他:「你當知道,當明白,從出令重新建造耶路撒冷,直到有受膏君的時候,必有七個七和六十二個七。正在艱難的時候,耶路撒冷城連街帶濠都必重新建造。過了六十二個七,那受膏者必被剪除,一無所有;必有一王的民來毀滅這城和聖所,至終必如洪水沖沒。必有爭戰,一直到底,荒涼的事已經定了。一七之內,他必與許多人堅定盟約;一七之半,他必使祭祀與供獻止息。那行毀壞可憎的如飛而來,並且有忿怒傾在那行毀壞的身上,直到所定的結局。」(但9:25-27)
「七十年」的算法有幾種,在此僅提出比較被認同的:耶路撒冷聖殿被毀的主前586年,至被擄之民歸回重建聖殿完工之主前516年。另外這一段七十個七分成三部分:
1、七個七
大約從尼希米在亞達薛西王在位第二十年(公元前445年)回耶路撒冷重建聖城開始到修造完成。
2、六十二個七
是從耶路撒冷修建完成,到彌賽亞被剪除,即耶穌在耶穌撒冷被釘十字架。
3、最後一個七
(1)一七之內:末後七年的前三年半(一千二百六十天)敵基督以友好之姿出現。許多國家與牠簽訂和平盟約。這時最後七年的大災難已到第六印了
(2)一七之半:後面三年半牠的本像暴露,這時的災難也越來越強也越密了,七號與七碗皆在這階段臨到。
小結:第一個「七個七」和第二個「六十二個七」都已過去,最後一個七還沒有到來,預言之被提出乃是警告將來的人,就算在最後關頭,仍然有出路回轉歸向神。
三、作馬丁路德的禱告讀禱:------------------7分鐘
1、讚美—2、感謝—3、認罪—4、祈求—5、代求—
四、開始全新的一天!
#預言#警醒