2020-07-25
天下本一家
作者:謝明昇牧師
一、唱一首詩歌敬拜神:-----------------------3分鐘
二、讀一段經文:讀三遍後開始默想----------5分鐘
【創世記十1-32】:「1 挪亞的兒子閃、含、雅弗的後代記在下面。洪水以後,他們都生了兒子。2 雅弗的兒子是歌篾、瑪各、瑪代、雅完、土巴、米設、提拉。…6 含的兒子是古實、麥西、弗、迦南。…21 雅弗的哥哥閃,是希伯子孫之祖,他也生了兒子。22 閃的兒子是以攔、亞述、亞法撒、路德、亞蘭。…32 這些都是挪亞三個兒子的宗族,各隨他們的支派立國。洪水以後,他們在地上分為邦國。」
感想:一家八口後來卻繁衍出萬國百姓,所以人說:「天下本為一家人」是對的,只是這一家人後來「各隨他們的支派立國」,更發展成「民要攻打民,國要攻打國;」(太24:7)的悲慘狀況,與「你們要生養眾多,在地上昌盛繁茂。」(創9:7)的祝福漸行漸遠。
人在犯罪之後,小局面的彼此傷害,以及大規模的壓迫殺戮從來沒有從人類的歷史停息。聖經歷史即一而再、再而三記載了無止盡的戰爭與奴役事件:創世記十四章記載了四王與五王的戰爭;出埃及記記載了以色列民與法老王的抗爭;以色列人在曠野不斷有亞瑪力人來侵襲;進入迦南後與非利士人的爭戰不斷;後來以色列人自己分裂為北國以色列和南國猶大;以色列人先亡於亞述帝國;猶大後來亡於巴比倫。聖經的歷史幾乎是用戰爭串連起來的。
近代史更是如此,第一次世界大戰和第二次世界大戰舉世受苦。直到如今,在中東地區以色列人與周圍的民族戰爭不斷;中國的崛起更成了許多弱小民族的傷害。古代和現今只是換另一種方式,使用更精良的殺人武器彼此傷害而已。
耶穌基督是出生在以色列人被羅馬統治的時代,猶太人的景況可以從耶穌所說的一句話看出:「這百姓用嘴唇尊敬我,心卻遠離我。」(太15:8),祂就是在這種破碎、不完全的世界之中開始作工傳福音。或許種種的苦難喚醒了人心。有人說:「人活在世上不可能不受苦,受人欺負或遭遇不幸時,特別容易激發我們生命的潛能,苦難的考驗會讓我們變得更加強壯。」在基督的福音之中,受苦之後常常就是永恆的榮耀。
結論:「福音」是人類良心的呼喚,人與人,國與國乃是為要帶來彼此的祝福,理由很簡單,人類本是同根生,原為一家人。就算在不完美之中,也當存著盼望禱告。
三、作馬丁路德的禱告讀禱:------------------7分鐘
1、讚美—2、感謝—3、認罪—4、祈求—5、代求—
四、開始全新的一天!
#苦難#祝福#盼望