2020-07-04
得或失之間 (1)
作者:謝明昇牧師
一、唱一首詩歌敬拜神:-----------------------3分鐘
二、讀一段經文:讀三遍後開始默想-----------5分鐘
【創世記四1-7】:「1 有一日,那人和他妻子夏娃同房,夏娃就懷孕,生了該隱(就是得的意思),便說:耶和華使我得了一個男子。2 又生了該隱的兄弟亞伯。亞伯是牧羊的;該隱是種地的。3 有一日,該隱拿地裏的出產為供物獻給耶和華;4 亞伯也將他羊群中頭生的和羊的脂油獻上。耶和華看中了亞伯和他的供物,5 只是看不中該隱和他的供物。該隱就大大地發怒,變了臉色。6 耶和華對該隱說:你為甚麼發怒呢?你為甚麼變了臉色呢?7 你若行得好,豈不蒙悅納?你若行得不好,罪就伏在門前。它必戀慕你,你卻要制伏它。」
感想:亞當、夏娃生了第一個孩子,名叫「該隱」,得的意思,這孩子的出生得到什麼呢?得到家庭添丁的喜樂?看到女人的後裔將來可以給蛇致命的一擊,使他們又可以重回伊甸?而且他們很清楚知道「是耶和華使我得了一個男子」,這是神給的後裔,是為這個家庭帶來盼望的孩子。
但這孩子逐漸成長,原本以為是「得」,現在似乎走樣了,家庭失去的更多,從他們給第二個孩子取名「亞伯」稍可想像一些。「亞伯」,虛空之意,它是不是透露出亞當和夏娃心中的感受呢?若從該隱後來發怒到殺了他的弟弟亞伯的行為來看,他應該不是只針對亞伯一人而已,對其他人也常會顯出他的暴戾之氣,令人難以招架。該隱的表現,根本看不出在他身上有任何的盼望可以給蛇致命一擊,反而比較與蛇像同路人一般,心思非常不單純。
小孩出生的時候是「得」,多少人為這小孩的出生歡喜和期待,好不容易盼到他長大了,結果他卻成為家庭痛苦之源,一切的「得」成為「空」。
1972年日本諾貝爾文學獎(1968年)得主川端康成用煤氣自殺,原因未明,但最可能如新聞報導所說:
川端康成死於思想負擔過重。1968年川端康成獲得諾貝爾文學獎,舉國上下為之欣喜若狂。川端康成自己也十分興奮。他說:「我很幸運。我之所以能拿獎,主要歸功於日本文壇,其次歸功於我的作品的翻譯者。我很高興地看到,人們在我的書中所找到的日本文學的傳統風格,已經被西方世界所了解、所接受了。」但這以後,他卻未能寫出傳世之作。
「得」與「失」常是一線之隔,聖經一直在告訴我們這個功課,以為得著卻是失去。
結論:什麼時候是得呢?唯有再次歸向神的時候,人才有機會在破碎之中重新修補。
三、作馬丁路德的禱告讀禱:------------------7分鐘
1、讚美—2、感謝—3、認罪—4、祈求—5、代求—
四、開始全新的一天!
#安慰#眼界#親近神