2021-01-11
一、唱一首詩歌敬拜神：--------------------------3分鐘
二、讀一段經文：讀三遍後開始默想----------------5分鐘
【羅馬書二6-11】：「6祂必照各人的行為報應各人。7凡恆心行善、尋求榮耀、尊貴和不能朽壞之福的，就以永生報應他們；8惟有結黨、不順從真理、反順從不義的，就以忿怒、惱恨報應他們；9將患難、困苦加給一切作惡的人，先是猶太人，後是希臘人，10卻將榮耀、尊貴、平安加給一切行善的人，先是猶太人，後是希臘人。11因為神不偏待人。」
感想：在這段經文中，保羅重複「先是猶太人，後是希臘人」，保羅常用這種說法，概括了猶太人--屬神的百姓，和希臘人--外邦人，也就所有的人都包括在裡面了。保羅的重複似乎在告訴猶太人知道一件事，不要以為審判只會臨到外邦人啊！它將會公公平平的臨到每一個人身上，而且是「必照個人的行為」。這時我們會不會有一種疑惑，保羅在前面談的都不是因行為稱義，而是因信稱義，「義人必因信得生」才對啊？但這時候有點是「義人必因行為得生」。這豈非與我們在傳福音的時候所講的人得救不是因為靠功德矛盾嗎？保羅怎會說人得救是「本乎恩，也因著信」（弗2:8），這時候卻又說審判乃是基於行為。其實這裡面並沒什麼矛盾的，使徒保羅和雅各都教導一樣的真理：能使人得救的真信心必然會產生好行為。雅各說：「虛浮的人哪，你願意知道沒有行為的信心是死的嗎？」（雅2:20）使徒約翰也說：「我們因為愛弟兄，就曉得是已經出死入生了。沒有愛心的，仍住在死中。」（約一3:14）
1、行善之人
這種人保羅這樣說他們：「凡恆心行善、尋求榮耀、尊貴和不能朽壞之福的，就以永生報應他們。」，保羅特別說「恆心」，這是大家都要注意的。信心之路很能吸引人，因為在人不順利之時，他會尋求神的幫助，但常常也會事過境遷；耶穌所說葡萄枝子要連結在葡萄樹上也是一種恆心的意境，我們不能喜歡就跟，不喜歡就離開，最後，不但結不出任何的果子，枝子也將會枯死。行善之人，將從神得著「榮耀、尊貴、平安」為報償，這些都不是地上任何君王可以給的。
2、作惡之人
這種人保羅這樣說他們：「惟有結黨、不順從真理、反順從不義的，就以忿怒、惱恨報應他們。」「不義」，就是人離開神，不尋找神的意思。詩人還這樣形容惡人：「惡人，就是忘記神的外邦人，都必歸到陰間。」（詩9:17）這種人將吃盡苦頭，因為神要將「患難、困苦」加給他們。患難、困苦難道只會發生在將來的審判嗎？這樣的受苦不會從今天就開始嗎？明明聖經說：「豈不知你們的身子就是聖靈的殿嗎？」（林前6:19）若不順服真理，使自己陷於惡習，最後會不會使自己遭到惡果呢？那時所付出的代價已大到無可挽回了。
結論：基督的信仰有一種公平性，神給人有很大的自由空間，你自己作選擇，這是神對你的愛和尊重，但禍福之路神也講得很清楚，最後的結果你自己要負責，它不是一種宿命論，所以耶穌才會說：「尋找的，就尋見」（太7:8），但你找對了沒？
三、作馬丁路德的禱告讀禱：------------------7分鐘
1、讚美—2、感謝—3、認罪—4、祈求—5、代求—
四、開始全新的一天！
#當尋求的事
#謹慎自守
#自省
禍福之路
羅馬書 第2章
作者：謝明昇牧師
一、唱一首詩歌敬拜神：--------------------------3分鐘
二、讀一段經文：讀三遍後開始默想----------------5分鐘
【羅馬書二6-11】：「6祂必照各人的行為報應各人。7凡恆心行善、尋求榮耀、尊貴和不能朽壞之福的，就以永生報應他們；8惟有結黨、不順從真理、反順從不義的，就以忿怒、惱恨報應他們；9將患難、困苦加給一切作惡的人，先是猶太人，後是希臘人，10卻將榮耀、尊貴、平安加給一切行善的人，先是猶太人，後是希臘人。11因為神不偏待人。」
感想：在這段經文中，保羅重複「先是猶太人，後是希臘人」，保羅常用這種說法，概括了猶太人--屬神的百姓，和希臘人--外邦人，也就所有的人都包括在裡面了。保羅的重複似乎在告訴猶太人知道一件事，不要以為審判只會臨到外邦人啊！它將會公公平平的臨到每一個人身上，而且是「必照個人的行為」。這時我們會不會有一種疑惑，保羅在前面談的都不是因行為稱義，而是因信稱義，「義人必因信得生」才對啊？但這時候有點是「義人必因行為得生」。這豈非與我們在傳福音的時候所講的人得救不是因為靠功德矛盾嗎？保羅怎會說人得救是「本乎恩，也因著信」（弗2:8），這時候卻又說審判乃是基於行為。其實這裡面並沒什麼矛盾的，使徒保羅和雅各都教導一樣的真理：能使人得救的真信心必然會產生好行為。雅各說：「虛浮的人哪，你願意知道沒有行為的信心是死的嗎？」（雅2:20）使徒約翰也說：「我們因為愛弟兄，就曉得是已經出死入生了。沒有愛心的，仍住在死中。」（約一3:14）
1、行善之人
這種人保羅這樣說他們：「凡恆心行善、尋求榮耀、尊貴和不能朽壞之福的，就以永生報應他們。」，保羅特別說「恆心」，這是大家都要注意的。信心之路很能吸引人，因為在人不順利之時，他會尋求神的幫助，但常常也會事過境遷；耶穌所說葡萄枝子要連結在葡萄樹上也是一種恆心的意境，我們不能喜歡就跟，不喜歡就離開，最後，不但結不出任何的果子，枝子也將會枯死。行善之人，將從神得著「榮耀、尊貴、平安」為報償，這些都不是地上任何君王可以給的。
2、作惡之人
這種人保羅這樣說他們：「惟有結黨、不順從真理、反順從不義的，就以忿怒、惱恨報應他們。」「不義」，就是人離開神，不尋找神的意思。詩人還這樣形容惡人：「惡人，就是忘記神的外邦人，都必歸到陰間。」（詩9:17）這種人將吃盡苦頭，因為神要將「患難、困苦」加給他們。患難、困苦難道只會發生在將來的審判嗎？這樣的受苦不會從今天就開始嗎？明明聖經說：「豈不知你們的身子就是聖靈的殿嗎？」（林前6:19）若不順服真理，使自己陷於惡習，最後會不會使自己遭到惡果呢？那時所付出的代價已大到無可挽回了。
結論：基督的信仰有一種公平性，神給人有很大的自由空間，你自己作選擇，這是神對你的愛和尊重，但禍福之路神也講得很清楚，最後的結果你自己要負責，它不是一種宿命論，所以耶穌才會說：「尋找的，就尋見」（太7:8），但你找對了沒？
三、作馬丁路德的禱告讀禱：------------------7分鐘
1、讚美—2、感謝—3、認罪—4、祈求—5、代求—
四、開始全新的一天！
#當尋求的事
#謹慎自守
#自省