2021-01-01
問候-保羅的權柄(1)
作者:謝明昇牧師
一、唱一首詩歌敬拜神:----------------------3分鐘
二、讀一段經文:讀三遍後開始默想----------------5分鐘
【羅馬書一1】:「1耶穌基督的僕人保羅,奉召為使徒,特派傳神的福音。」
感想:羅馬書應該是保羅第三次宣教之旅(約主後53到57年),在哥林多的時候寫的。羅馬教會什麼時候被建立不太曉得,非常可能在公元30年五旬節聖靈降臨的時候,那三千個受洗的人中有從羅馬來的人:「從羅馬來的客旅中,或是猶太人,或是進猶太教的人。」(徒2:10下)後來他們回到羅馬就建立了教會;也有可能是保羅在東方所建立的教會中,如安提阿、以弗所、哥林多,那些城市的基督徒,而且大多都是外邦人歸主的基督徒到了羅馬所建立的,因此當保羅後來被抓到羅馬的時候,猶太會堂與基督徒之間並沒有發生嚴重的衝突,不像在別的城市,如帖撒羅尼迦、庇哩亞、哥林多、以弗所,都發生猶太人出來攻擊他們的事件。
所以說,羅馬教會不是保羅建立,但有不小的影響力。從最後的問安語之中,他對羅馬教會中幾位重要人物不陌生,尤其「百基拉和亞居拉」(羅16:3),這對夫妻與他有深厚關係。保羅在第二次宣教之旅(約主後49至52年)在哥林多相識,領他們歸主之後就一直與保羅同工。後來他們回到了羅馬。所以羅馬教會對保羅的權柄是很能接納的。
在保羅書信中,羅馬書和其他書信不一樣,它不是要處理教會問題,也不是要攻擊那些使教會與他疏遠和離開他所傳之福音的對手,所以反而有它獨特的客觀性。整卷書信都在說明「從神而來的義」的內容,以及它對基督徒產生的果效。
保羅在這信一開頭就表明他寫這封信的正當性:
1、他是耶穌基督的僕人
從他三十歲在大馬色路上遇見死而復活的耶穌,他稱呼耶穌是「主」之後,他就以耶穌的奴僕身份自居了,而且一生事奉耶穌,從未改變,這是所有基督的教會所共同知道的事實。
2、他是耶穌基督呼召的使徒
「使徒」,奉差遣之意。保羅向亞基帕王陳述他蒙召時主耶穌對他說:「我特意向你顯現,要派你作執事,作見證,將你所看見的事和我將要指示你的事證明出來。」(徒26:16)
3、他是被分別出來傳神的福音
「特派」,分別之意。這字的字根與「法利賽人」一樣,以前當他是法利賽人的時候,他是用「律法」把自己分別出來,一心一意追求的是因行律法而得的義(腓3:6),如今他很清楚一件事:「人稱義不是因行律法,乃是因信耶穌基督。」(加2:16)現在他是被耶穌基督分別出來傳揚因信稱義的福音。如他向亞基帕王陳述耶穌對他所說的話:「我差你到他們那裏去,要叫他們的眼睛得開,從黑暗中歸向光明,從撒但權下歸向神;又因信我,得蒙赦罪,和一切成聖的人同得基業。」(徒26:18)
小結:保羅信主之後,全心奉耶穌基督為主,一生回應祂的呼召,得時不得時為主宣揚福音,希望我們都能效法他的榜樣。
三、作馬丁路德的禱告讀禱:---------------------7分鐘
1、讚美—2、感謝—3、認罪—4、祈求—5、代求—
四、開始全新的一天!
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