2021-02-26
一、唱一首詩歌敬拜神：----------------3分鐘
二、讀一段經文：讀三遍後開始默想---------------5分鐘
【羅馬書十一11-16】：「11我且說，他們失腳是要他們跌倒嗎？斷乎不是！反倒因他們的過失，救恩便臨到外邦人，要激動他們發憤。12若他們的過失為天下的富足，他們的缺乏為外邦人的富足，何況他們的豐滿呢？13我對你們外邦人說這話；因我是外邦人的使徒，所以敬重（原文是榮耀）我的職分， 14或者可以激動我骨肉之親發憤，好救他們一些人。15若他們被丟棄，天下就得與神和好，他們被收納，豈不是死而復生嗎？16 所獻的新麵若是聖潔，全團也就聖潔了；樹根若是聖潔，樹枝也就聖潔了。」
感想：話還沒講完，保羅接著又丟出第二個問題來堅固以色列人的心：「我且說，他們失腳是要他們跌倒嗎？」是的，以色列人或有一時的「失腳」，即在基督的信仰上不信，但會不會跌到無可挽回的地步，這句話對以色列人是很熟的，詩人說：「他雖失腳也不致全身仆倒，因為耶和華用手攙扶他（或譯：攙扶他的手）。」（詩37:24）保羅斬釘截鐵的說：「斷乎不是！」盼望藉此使以色列人的心能得激勵！保羅用三段論法談到福音的擴展，而以色列人正好在其中扮演了重要的角色：
1、救恩因以色列人失腳而臨到外邦人（vv11，13）
這是保羅身為外邦人的使徒，他看見一件事，就是以色列人不信，反而把福音帶到外邦人的世界。保羅第一次宣教之旅到了彼西底的安提阿：「到下安息日，合城的人幾乎都來聚集，要聽神的道。但猶太人看見人這樣多，就滿心嫉妒，硬駁保羅所說的話，並且毀謗。保羅和巴拿巴放膽說：神的道先講給你們原是應當的；只因你們棄絕這道，斷定自己不配得永生，我們就轉向外邦人去。」（徒13:44 -46）
2、外邦人得救會激勵以色列人發憤圖強（vv12，14）
信耶穌之人被稱為「基督徒」，它就是「彌賽亞的會眾」之意，以色列人所盼望的竟然由外邦人成就了，原本給以色列人的應許卻應驗在外邦人身上。這件事是不是可以激起以色列人努力追趕呢？免得所有的福氣都給外邦人拿走了，而自己反而被遺棄在門外。
3、以色列人復興時將帶來全世界的祝福（vv13，15-16）
若以色列人失腳，天下就與神和好，那他們被收納呢？那豈不更不得了嗎？保羅用「死而復生」來形容「豐滿」的程度，許多以前沒有生命的現在又活過來了，人類整體在伊甸園所失去的祝福，今天又復活了。以前大家都伏在罪的權勢，而今天因以色列人的回轉，他們將注入一股新的活力使得全人類都一起邁向聖潔。這是基督徒應有的心態，當別人得到祝福的時候，它不會使你減少什麼，反而會讓你的生命一起得福，所以要多去祝福別人！
結論：說來說去，神都定意賜福給世人：以色列人跌倒，祂把祝福賜下；外邦人蒙福，要帶給以色列人祝福；以色列人蒙福，將帶給全世界更大的祝福。願舉世之人都蒙福！
三、作馬丁路德的禱告讀禱：--------------------7分鐘
1、讚美—2、感謝—3、認罪—4、祈求—5、代求—
四、開始全新的一天！
#蒙福
#互相效力
#神的愛
無論如何都要祝福的神
羅馬書 第11章
作者：謝明昇牧師
一、唱一首詩歌敬拜神：----------------3分鐘
二、讀一段經文：讀三遍後開始默想---------------5分鐘
【羅馬書十一11-16】：「11我且說，他們失腳是要他們跌倒嗎？斷乎不是！反倒因他們的過失，救恩便臨到外邦人，要激動他們發憤。12若他們的過失為天下的富足，他們的缺乏為外邦人的富足，何況他們的豐滿呢？13我對你們外邦人說這話；因我是外邦人的使徒，所以敬重（原文是榮耀）我的職分， 14或者可以激動我骨肉之親發憤，好救他們一些人。15若他們被丟棄，天下就得與神和好，他們被收納，豈不是死而復生嗎？16 所獻的新麵若是聖潔，全團也就聖潔了；樹根若是聖潔，樹枝也就聖潔了。」
感想：話還沒講完，保羅接著又丟出第二個問題來堅固以色列人的心：「我且說，他們失腳是要他們跌倒嗎？」是的，以色列人或有一時的「失腳」，即在基督的信仰上不信，但會不會跌到無可挽回的地步，這句話對以色列人是很熟的，詩人說：「他雖失腳也不致全身仆倒，因為耶和華用手攙扶他（或譯：攙扶他的手）。」（詩37:24）保羅斬釘截鐵的說：「斷乎不是！」盼望藉此使以色列人的心能得激勵！保羅用三段論法談到福音的擴展，而以色列人正好在其中扮演了重要的角色：
1、救恩因以色列人失腳而臨到外邦人（vv11，13）
這是保羅身為外邦人的使徒，他看見一件事，就是以色列人不信，反而把福音帶到外邦人的世界。保羅第一次宣教之旅到了彼西底的安提阿：「到下安息日，合城的人幾乎都來聚集，要聽神的道。但猶太人看見人這樣多，就滿心嫉妒，硬駁保羅所說的話，並且毀謗。保羅和巴拿巴放膽說：神的道先講給你們原是應當的；只因你們棄絕這道，斷定自己不配得永生，我們就轉向外邦人去。」（徒13:44 -46）
2、外邦人得救會激勵以色列人發憤圖強（vv12，14）
信耶穌之人被稱為「基督徒」，它就是「彌賽亞的會眾」之意，以色列人所盼望的竟然由外邦人成就了，原本給以色列人的應許卻應驗在外邦人身上。這件事是不是可以激起以色列人努力追趕呢？免得所有的福氣都給外邦人拿走了，而自己反而被遺棄在門外。
3、以色列人復興時將帶來全世界的祝福（vv13，15-16）
若以色列人失腳，天下就與神和好，那他們被收納呢？那豈不更不得了嗎？保羅用「死而復生」來形容「豐滿」的程度，許多以前沒有生命的現在又活過來了，人類整體在伊甸園所失去的祝福，今天又復活了。以前大家都伏在罪的權勢，而今天因以色列人的回轉，他們將注入一股新的活力使得全人類都一起邁向聖潔。這是基督徒應有的心態，當別人得到祝福的時候，它不會使你減少什麼，反而會讓你的生命一起得福，所以要多去祝福別人！
結論：說來說去，神都定意賜福給世人：以色列人跌倒，祂把祝福賜下；外邦人蒙福，要帶給以色列人祝福；以色列人蒙福，將帶給全世界更大的祝福。願舉世之人都蒙福！
三、作馬丁路德的禱告讀禱：--------------------7分鐘
1、讚美—2、感謝—3、認罪—4、祈求—5、代求—
四、開始全新的一天！
#蒙福
#互相效力
#神的愛