2021-02-16
一、唱一首詩歌敬拜神：------------------3分鐘
二、讀一段經文：讀三遍後開始默想---------------5分鐘
【羅馬書九6-13】：「6這不是說神的話落了空。因為從以色列生的不都是以色列人，7也不因為是亞伯拉罕的後裔就都作他的兒女；惟獨從以撒生的才要稱為你的後裔。8這就是說，肉身所生的兒女不是神的兒女，惟獨那應許的兒女才算是後裔。9因為所應許的話是這樣說：到明年這時候我要來，撒拉必生一個兒子。10不但如此，還有利百加，既從一個人，就是從我們的祖宗以撒懷了孕，11（雙子還沒有生下來，善惡還沒有做出來，只因要顯明神揀選人的旨意，不在乎人的行為，乃在乎召人的主。）12神就對利百加說：將來，大的要服事小的。 13正如經上所記：雅各是我所愛的；以掃是我所惡的。」
感想：既然以色列人擁有那麼豐富的屬靈資產，怎麼還會與神的恩典隔絕呢？這樣說來，神的話是不是落空了，神說話不算話，祂所應許的也不一定實現。是不是如此呢？保羅在這裡就作了一些的解釋，免得許多基督徒內心有疙瘩。
1、以色列人生的不都是以色列人
亞伯拉罕生了以撒和以實瑪利，以撒才是神所應許的後裔；以撒生了雅各和以掃，但雅各才是神所應許的後裔。這種原則在今天應該還是一樣的，人都是按著神的形像所造，但神一切的應許不是普世性的，它只歸到因信在基督裡的百姓。所以說，在外表上，按著屬肉體的條例，以色列人應該都能承受神的應許，但按著屬靈的條例卻非如此，他們也只有經由「因信稱義」之路才能顯明誰是神所應許的後裔，這些信主之人才是真以色列人（約1:47）。
更進一步說，不要以為你是從基督徒家庭所生你就是基督徒了，除非你自己信了主才算；也不要以為自己的阿公、阿嬤是基督徒你就是基督徒了，同樣的，除非你自己信了主才算。信仰是非常個人的，耶穌基督必須成為你「個人的救主」。
2、揀選的主權完全在乎神
這裡我們面對了一項在基督的信仰中難以解明的題目，就是神的揀選，保羅在此一連提出兩個例子，這事發生在最起初為世人走出信心之路的家族，一連兩代，在亞伯拉罕的孩子中，以撒才是神所揀選的，在以撒的孩子中，雅各才是神所揀選的。保羅還特別提醒「雙子還沒有生下來，善惡沒有做出來」，也就是一切的主權都是在神的手中，「不在乎人的行為，乃在乎召人的主」，所以我們得救沒有一個人可以自誇，我們能到基督面前，唯有感謝而已，因為我們能得救完全是神的憐憫與恩典，若依人的行為，在神的眼中，人唯一配得的是火湖的審判而已，沒有任何一個人可以按行為稱義。
結論：有人問，那誰才是蒙神揀選的人呢？沒有人知道，因為我們沒辦法按外貌來論定誰是蒙揀選之人，直到當神發出呼召時，那願意回應接受耶穌基督作救主的，那時我們就知道了，這樣的話，你是嗎？
三、作馬丁路德的禱告讀禱：--------------------7分鐘
1、讚美—2、感謝—3、認罪—4、祈求—5、代求—
四、開始全新的一天！
#揀選
#神的信實
#自省
第一個問題：神的應許會落空嗎？
羅馬書 第9章
作者：謝明昇牧師
一、唱一首詩歌敬拜神：------------------3分鐘
二、讀一段經文：讀三遍後開始默想---------------5分鐘
【羅馬書九6-13】：「6這不是說神的話落了空。因為從以色列生的不都是以色列人，7也不因為是亞伯拉罕的後裔就都作他的兒女；惟獨從以撒生的才要稱為你的後裔。8這就是說，肉身所生的兒女不是神的兒女，惟獨那應許的兒女才算是後裔。9因為所應許的話是這樣說：到明年這時候我要來，撒拉必生一個兒子。10不但如此，還有利百加，既從一個人，就是從我們的祖宗以撒懷了孕，11（雙子還沒有生下來，善惡還沒有做出來，只因要顯明神揀選人的旨意，不在乎人的行為，乃在乎召人的主。）12神就對利百加說：將來，大的要服事小的。 13正如經上所記：雅各是我所愛的；以掃是我所惡的。」
感想：既然以色列人擁有那麼豐富的屬靈資產，怎麼還會與神的恩典隔絕呢？這樣說來，神的話是不是落空了，神說話不算話，祂所應許的也不一定實現。是不是如此呢？保羅在這裡就作了一些的解釋，免得許多基督徒內心有疙瘩。
1、以色列人生的不都是以色列人
亞伯拉罕生了以撒和以實瑪利，以撒才是神所應許的後裔；以撒生了雅各和以掃，但雅各才是神所應許的後裔。這種原則在今天應該還是一樣的，人都是按著神的形像所造，但神一切的應許不是普世性的，它只歸到因信在基督裡的百姓。所以說，在外表上，按著屬肉體的條例，以色列人應該都能承受神的應許，但按著屬靈的條例卻非如此，他們也只有經由「因信稱義」之路才能顯明誰是神所應許的後裔，這些信主之人才是真以色列人（約1:47）。
更進一步說，不要以為你是從基督徒家庭所生你就是基督徒了，除非你自己信了主才算；也不要以為自己的阿公、阿嬤是基督徒你就是基督徒了，同樣的，除非你自己信了主才算。信仰是非常個人的，耶穌基督必須成為你「個人的救主」。
2、揀選的主權完全在乎神
這裡我們面對了一項在基督的信仰中難以解明的題目，就是神的揀選，保羅在此一連提出兩個例子，這事發生在最起初為世人走出信心之路的家族，一連兩代，在亞伯拉罕的孩子中，以撒才是神所揀選的，在以撒的孩子中，雅各才是神所揀選的。保羅還特別提醒「雙子還沒有生下來，善惡沒有做出來」，也就是一切的主權都是在神的手中，「不在乎人的行為，乃在乎召人的主」，所以我們得救沒有一個人可以自誇，我們能到基督面前，唯有感謝而已，因為我們能得救完全是神的憐憫與恩典，若依人的行為，在神的眼中，人唯一配得的是火湖的審判而已，沒有任何一個人可以按行為稱義。
結論：有人問，那誰才是蒙神揀選的人呢？沒有人知道，因為我們沒辦法按外貌來論定誰是蒙揀選之人，直到當神發出呼召時，那願意回應接受耶穌基督作救主的，那時我們就知道了，這樣的話，你是嗎？
三、作馬丁路德的禱告讀禱：--------------------7分鐘
1、讚美—2、感謝—3、認罪—4、祈求—5、代求—
四、開始全新的一天！
#揀選
#神的信實
#自省