2021-02-04
一、唱一首詩歌敬拜神：---------------3分鐘
二、讀一段經文：讀三遍後開始默想----------------5分鐘
【羅馬書七7-13】：「7這樣，我們可說甚麼呢？律法是罪嗎？斷乎不是！只是非因律法，我就不知何為罪。非律法說不可起貪心，我就不知何為貪心。8然而，罪趁著機會，就藉著誡命叫諸般的貪心在我裏頭發動；因為沒有律法，罪是死的。9我以前沒有律法是活著的；但是誡命來到，罪又活了，我就死了。10那本來叫人活的誡命，反倒叫我死；11因為罪趁著機會，就藉著誡命引誘我，並且殺了我。12這樣看來，律法是聖潔的，誡命也是聖潔、公義、良善的。13既然如此，那良善的是叫我死嗎？斷乎不是！叫我死的乃是罪。但罪藉著那良善的叫我死，就顯出真是罪，叫罪因著誡命更顯出是惡極了。」
感想：今天繼續來談「律法之用」。
2、是良善叫人死嗎？
保羅提出第二個問題：「那良善的是叫我死嗎？」他的答案：「斷乎不是！」為什麼？
（1）因為叫我死的乃是罪：「那良善的」，即指律法而言，保羅不要大家有錯誤的觀念，以為是律法使人死。在伊甸園裡面，人類的始祖犯了罪，帶來了死亡的咒詛。有人說，當初神不要造分別善惡的果子就好了，這樣亞當他們就沒機會吃了；或是起初神不要賜下「不可吃」（創2：17）的律法，就沒有後來吃果子犯罪的事了，就算吃了，也不算犯罪了。這種凡事以「我」為中心的思考方式，正是最典型的罪人思考模式。亞當吃了不當吃的果子，把責任推給夏娃（創3:12），而夏娃則把責任推給蛇（創3:13下）。所以講來講去，一切的一切都是神惹的禍。罪扭曲了人的思想。
（2）律法顯出罪實在是惡極了：「惡極了」，它是兩個字合在一起：「惡」，指罪人，完全墮落的狀況；亦可指無信仰的人；「極了」：指至極的品質或性格。用在好的方面，就是好到極處沒得比較了；用在壞的方面，就是壞到極處再也沒有人可以比他更壞了。
這是保羅對罪的瞭解所作的描寫，當人陷在罪中的時候，他的人性逐漸被侵蝕，原本天使般的性格也能墮落成為魔鬼。「罪」，箭沒有對準射偏了，看起來也沒有多大嚴重之處，可是它會漸漸產生很大的破壞。如羅得的墮落，不是馬上的，是「漸漸挪移帳棚，直到所多瑪。」（創13:12下）律法把隱藏在黑暗中的罪顯明出來，讓人能看得到。「罪」也似乎特別愛與神為敵，祢想用律法保護祢的百姓，我就用律法喚醒隱藏在人心中的罪性，使他們犯罪落在死亡的陷阱裡面。
結論：人在罪面前是軟弱的，靠己力也難與罪對抗，若人能有這樣的認知，我們就會多依靠神，過著得勝的生活！
三、作馬丁路德的禱告讀禱：---------------------7分鐘
1、讚美—2、感謝—3、認罪—4、祈求—5、代求—
四、開始全新的一天！
#律法
#倚靠神
#自省
律法之用（2）
羅馬書 第7章
作者：謝明昇牧師
一、唱一首詩歌敬拜神：---------------3分鐘
二、讀一段經文：讀三遍後開始默想----------------5分鐘
【羅馬書七7-13】：「7這樣，我們可說甚麼呢？律法是罪嗎？斷乎不是！只是非因律法，我就不知何為罪。非律法說不可起貪心，我就不知何為貪心。8然而，罪趁著機會，就藉著誡命叫諸般的貪心在我裏頭發動；因為沒有律法，罪是死的。9我以前沒有律法是活著的；但是誡命來到，罪又活了，我就死了。10那本來叫人活的誡命，反倒叫我死；11因為罪趁著機會，就藉著誡命引誘我，並且殺了我。12這樣看來，律法是聖潔的，誡命也是聖潔、公義、良善的。13既然如此，那良善的是叫我死嗎？斷乎不是！叫我死的乃是罪。但罪藉著那良善的叫我死，就顯出真是罪，叫罪因著誡命更顯出是惡極了。」
感想：今天繼續來談「律法之用」。
2、是良善叫人死嗎？
保羅提出第二個問題：「那良善的是叫我死嗎？」他的答案：「斷乎不是！」為什麼？
（1）因為叫我死的乃是罪：「那良善的」，即指律法而言，保羅不要大家有錯誤的觀念，以為是律法使人死。在伊甸園裡面，人類的始祖犯了罪，帶來了死亡的咒詛。有人說，當初神不要造分別善惡的果子就好了，這樣亞當他們就沒機會吃了；或是起初神不要賜下「不可吃」（創2：17）的律法，就沒有後來吃果子犯罪的事了，就算吃了，也不算犯罪了。這種凡事以「我」為中心的思考方式，正是最典型的罪人思考模式。亞當吃了不當吃的果子，把責任推給夏娃（創3:12），而夏娃則把責任推給蛇（創3:13下）。所以講來講去，一切的一切都是神惹的禍。罪扭曲了人的思想。
（2）律法顯出罪實在是惡極了：「惡極了」，它是兩個字合在一起：「惡」，指罪人，完全墮落的狀況；亦可指無信仰的人；「極了」：指至極的品質或性格。用在好的方面，就是好到極處沒得比較了；用在壞的方面，就是壞到極處再也沒有人可以比他更壞了。
這是保羅對罪的瞭解所作的描寫，當人陷在罪中的時候，他的人性逐漸被侵蝕，原本天使般的性格也能墮落成為魔鬼。「罪」，箭沒有對準射偏了，看起來也沒有多大嚴重之處，可是它會漸漸產生很大的破壞。如羅得的墮落，不是馬上的，是「漸漸挪移帳棚，直到所多瑪。」（創13:12下）律法把隱藏在黑暗中的罪顯明出來，讓人能看得到。「罪」也似乎特別愛與神為敵，祢想用律法保護祢的百姓，我就用律法喚醒隱藏在人心中的罪性，使他們犯罪落在死亡的陷阱裡面。
結論：人在罪面前是軟弱的，靠己力也難與罪對抗，若人能有這樣的認知，我們就會多依靠神，過著得勝的生活！
三、作馬丁路德的禱告讀禱：---------------------7分鐘
1、讚美—2、感謝—3、認罪—4、祈求—5、代求—
四、開始全新的一天！
#律法
#倚靠神
#自省