2021-02-03
律法之用(1)
作者:謝明昇牧師
一、唱一首詩歌敬拜神:----------------3分鐘
二、讀一段經文:讀三遍後開始默想----------------5分鐘
【羅馬書七7-13】:「7這樣,我們可說甚麼呢?律法是罪嗎?斷乎不是!只是非因律法,我就不知何為罪。非律法說不可起貪心,我就不知何為貪心。8然而,罪趁著機會,就藉著誡命叫諸般的貪心在我裏頭發動;因為沒有律法,罪是死的。9我以前沒有律法是活著的;但是誡命來到,罪又活了,我就死了。10那本來叫人活的誡命,反倒叫我死;11因為罪趁著機會,就藉著誡命引誘我,並且殺了我。12這樣看來,律法是聖潔的,誡命也是聖潔、公義、良善的。13既然如此,那良善的是叫我死嗎?斷乎不是!叫我死的乃是罪。但罪藉著那良善的叫我死,就顯出真是罪,叫罪因著誡命更顯出是惡極了。」
感想:據前面一段「脫離律法」的說法,保羅所使用的字眼都比較是屬消極的。它使人不能自由地歸向基督,它藉著人的「惡慾」結出「死亡的果子」,它使人繼續活在「儀文的舊樣」沒辦法進入「心靈的新樣」。但若依這種角度來認識律法,我們對了嗎?這時保羅提出了兩個問題來解說律法之用。
1、律法是罪嗎?
保羅問了第一個問題:「律法是罪嗎?」保羅給的答案:「斷乎不是!」律法有幾個功能。
(1)它使人知罪(v7):為什麼?若沒有律法,我雖做了,可是不知自己犯罪了。非有第十誡「不可貪戀人的房屋;也不可貪戀人的妻子、僕婢、牛驢,並他一切所有的。」(出20:17) 我就不知何為貪心。所以律法使人知道自己行為的對錯。只是它沒有辦法使人勝過罪,也沒辦法除去死亡的咒詛。這也是為什麼需要聖靈的能力來幫助我們。
(2)它把罪喚醒(vv8-11):直到我知道貪心的誡命,理應就不要貪心,可是事實上往往不是這樣,它反而喚醒了在我心中沉睡的貪心慾望。箴言不是這樣講嗎?「偷來的水是甜的,暗吃的餅是好的。」(箴9:17)當罪被喚醒令我犯罪的時候,我就在罪中死了。所以這好像律法把我心中的罪喚醒來殺我一樣。希臘神話中宙斯要潘朵拉不可打開盒子,給了「不可打開盒子」的律法反而引起她的好奇心而打開了它,使得許多的災難都跑出來了。
(3)它是聖潔的(v12):律法是神賜下來的,神是聖潔的神,當然祂所賜下的律法也是聖潔的;神是聖潔、公義、良善的神,祂所頒布的誡命也必定是聖潔、公義、良善的。保羅在加拉太書說:「但這因信得救的理還未來以先,我們被看守在律法之下,直圈到那將來的真道顯明出來。」(加3:23)律法把我們暫時圈起來原本是好的,為人類拉長戰線,等候有一天耶穌的到來,把我們從罪中拯救出來。
小結:保羅很清楚說明律法扮演了「訓蒙師傅」(加3:24)的角色,為要把我們引到耶穌的面前,所以不能小看它了。
三、作馬丁路德的禱告讀禱:---------------------7分鐘
1、讚美—2、感謝—3、認罪—4、祈求—5、代求—
四、開始全新的一天!
#律法