2021-03-11
一、唱一首詩歌敬拜神：----------------------- 3分鐘
二、讀一段經文：讀三遍後開始默想---------5分鐘
【羅馬書十三1-7】：「1在上有權柄的，人人當順服他，因為沒有權柄不是出於神的。凡掌權的都是神所命的。2所以，抗拒掌權的就是抗拒神的命；抗拒的必自取刑罰。3作官的原不是叫行善的懼怕，乃是叫作惡的懼怕。你願意不懼怕掌權的嗎？你只要行善，就可得他的稱讚；4因為他是神的用人，是與你有益的。你若作惡，卻當懼怕；因為他不是空空地佩劍；他是神的用人，是伸冤的，刑罰那作惡的。5所以，你們必須順服，不但是因為刑罰，也是因為良心。6你們納糧，也為這個緣故；因他們是神的差役，常常特管這事。7凡人所當得的，就給他。當得糧的，給他納糧；當得稅的，給他上稅；當懼怕的，懼怕他；當恭敬的，恭敬他。」
感想：昨日談到對在上掌權者要順服，今天也談一些在聖經中幾個「不順服」的例子，免得對順服的真義有所偏差了。
1、使徒不服公會對他們的審問
使徒面對官府、長老，文士、 又有大祭司亞那的審問的時候，彼得、約翰說：「聽從你們，不聽從神，這在神面前合理不合理，你們自己酌量吧！」（徒4:19）也就是有一個更高的原則，當人的權柄逾越了神，濫用了權柄，顛倒是非，原本應該是「賞善罰惡」卻變成「賞惡罰善」了，這時候，人應該有所堅持的。
2、不順服法老之命的接生婆
法老的命令是：「你們為希伯來婦人收生，看她們臨盆的時候，若是男孩，就把他殺了；若是女孩，就留她存活。」（出1:16）可是有兩位接生婆做的卻是：「存留男孩的性命。」（出1:17）因此摩西的生命才被保留下來。
3、但以理不服王命繼續向神禱告
猶太亡國之後，但以理在瑪代波斯帝國為官，大利烏王下了一條禁令：「三十日內，不拘何人，若在王以外，或向神或向人求甚麼，就必扔在獅子坑中。」（但6:7）但是但以理回去，還是：「一日三次，雙膝跪在他的神面前，禱告感謝，與素常一樣。」（但6:10）後來雖被丟到獅子坑，可是神卻救了他的生命，他甚至反敗為勝，神使那些陷害他的人都被王下令丟進獅子坑了（但6:24）。
4、近代之例
比較出名的在美國馬丁路德金恩博士，他是一位牧師，為了黑人的人權，他仿效印度甘地以「非暴力反抗」來抵抗美國政府對人權的不公義，後來他雖然被刺殺喪命，但他所做的，為美國消除種族隔離政策帶來不可磨滅的貢獻。
直到今天，若政府制定牴觸神律法的法律，非暴力反抗就成為老百姓所擁有的一項有力工具，以避免帶來生命傷害的和平方式執行「公民不服從＂Civil disobedience＂」行動，那是一個勇敢的行動，可以喚醒不少人關心國事，也令國家執政當局侵害到人權的時候，老百姓能起來阻止政治環境的惡化。
結論：政治常令人陷入黨派之爭，而非對錯之分，甚至使人逃避，免得帶來不愉快，但我們若能守住聖經教導的原則，相信我們可以取得最大公約數，帶來一些正面的共識。
三、作馬丁路德的禱告讀禱：---------------- 7分鐘
1、讚美— 2、感謝— 3、認罪— 4、祈求— 5、代求—
四、開始全新的一天！
#智慧
#謹慎自守
政治課題（2）
羅馬書 第13章
作者：謝明昇牧師
一、唱一首詩歌敬拜神：----------------------- 3分鐘
二、讀一段經文：讀三遍後開始默想---------5分鐘
【羅馬書十三1-7】：「1在上有權柄的，人人當順服他，因為沒有權柄不是出於神的。凡掌權的都是神所命的。2所以，抗拒掌權的就是抗拒神的命；抗拒的必自取刑罰。3作官的原不是叫行善的懼怕，乃是叫作惡的懼怕。你願意不懼怕掌權的嗎？你只要行善，就可得他的稱讚；4因為他是神的用人，是與你有益的。你若作惡，卻當懼怕；因為他不是空空地佩劍；他是神的用人，是伸冤的，刑罰那作惡的。5所以，你們必須順服，不但是因為刑罰，也是因為良心。6你們納糧，也為這個緣故；因他們是神的差役，常常特管這事。7凡人所當得的，就給他。當得糧的，給他納糧；當得稅的，給他上稅；當懼怕的，懼怕他；當恭敬的，恭敬他。」
感想：昨日談到對在上掌權者要順服，今天也談一些在聖經中幾個「不順服」的例子，免得對順服的真義有所偏差了。
1、使徒不服公會對他們的審問
使徒面對官府、長老，文士、 又有大祭司亞那的審問的時候，彼得、約翰說：「聽從你們，不聽從神，這在神面前合理不合理，你們自己酌量吧！」（徒4:19）也就是有一個更高的原則，當人的權柄逾越了神，濫用了權柄，顛倒是非，原本應該是「賞善罰惡」卻變成「賞惡罰善」了，這時候，人應該有所堅持的。
2、不順服法老之命的接生婆
法老的命令是：「你們為希伯來婦人收生，看她們臨盆的時候，若是男孩，就把他殺了；若是女孩，就留她存活。」（出1:16）可是有兩位接生婆做的卻是：「存留男孩的性命。」（出1:17）因此摩西的生命才被保留下來。
3、但以理不服王命繼續向神禱告
猶太亡國之後，但以理在瑪代波斯帝國為官，大利烏王下了一條禁令：「三十日內，不拘何人，若在王以外，或向神或向人求甚麼，就必扔在獅子坑中。」（但6:7）但是但以理回去，還是：「一日三次，雙膝跪在他的神面前，禱告感謝，與素常一樣。」（但6:10）後來雖被丟到獅子坑，可是神卻救了他的生命，他甚至反敗為勝，神使那些陷害他的人都被王下令丟進獅子坑了（但6:24）。
4、近代之例
比較出名的在美國馬丁路德金恩博士，他是一位牧師，為了黑人的人權，他仿效印度甘地以「非暴力反抗」來抵抗美國政府對人權的不公義，後來他雖然被刺殺喪命，但他所做的，為美國消除種族隔離政策帶來不可磨滅的貢獻。
直到今天，若政府制定牴觸神律法的法律，非暴力反抗就成為老百姓所擁有的一項有力工具，以避免帶來生命傷害的和平方式執行「公民不服從＂Civil disobedience＂」行動，那是一個勇敢的行動，可以喚醒不少人關心國事，也令國家執政當局侵害到人權的時候，老百姓能起來阻止政治環境的惡化。
結論：政治常令人陷入黨派之爭，而非對錯之分，甚至使人逃避，免得帶來不愉快，但我們若能守住聖經教導的原則，相信我們可以取得最大公約數，帶來一些正面的共識。
三、作馬丁路德的禱告讀禱：---------------- 7分鐘
1、讚美— 2、感謝— 3、認罪— 4、祈求— 5、代求—
四、開始全新的一天！
#智慧
#謹慎自守