2021-04-27
一、唱一首詩歌敬拜神：-------------------- 3分鐘
二、讀一段經文：讀三遍後開始默想-------- 5分鐘
【哥林多前書七29-35】：「29弟兄們，我對你們說：時候減少了。從此以後，那有妻子的，要像沒有妻子；30哀哭的，要像不哀哭；快樂的，要像不快樂；置買的，要像無有所得；31用世物的，要像不用世物，因為這世界的樣子將要過去了。32我願你們無所掛慮。沒有娶妻的，是為主的事掛慮，想怎樣叫主喜悅。33娶了妻的，是為世上的事掛慮，想怎樣叫妻子喜悅。34婦人和處女也有分別。沒有出嫁的，是為主的事掛慮，要身體、靈魂都聖潔；已經出嫁的，是為世上的事掛慮，想怎樣叫丈夫喜悅。35我說這話是為你們的益處，不是要牢籠你們，乃是要叫你們行合宜的事，得以殷勤服事主，沒有分心的事。」
感想：保羅繼續與哥林多教會信徒談論嫁娶之事與服事主之間總會產生的張力，兩者之間應該如何去處理才是「合宜的」。不過如果我們可以把哥林多第七章和以弗所以第五章論及夫妻的部分一起讀，或許可以得出比較寬廣的適用性。
哥林多前書有很強是在「末世論」背景寫下的，但以弗所書則是以「永世」的觀點寫下的：「神從創立世界以前，在基督裏揀選了我們，…」（弗1:4）保羅甚至把夫妻之間的關係比成基督與教會，所以夫妻的關係乃是世上最珍貴的。
依本段的說法：
1、主的日子近了，世上有形之物都將廢去（vv29-32）
保羅一連用了五項你可以感受到的事物來談一定會過去的事：「妻子」、「哀哭」、「快樂」、「置買」、「用世物」。保羅談到有關末世：「有火發現；這火要試驗各人的工程怎樣。」（林前3:13）在審判之火臨到時，世上一切都必廢去；使徒彼得也曾說：「…，那日，天必大有響聲廢去，有形質的都要被烈火銷化，地和其上的物都要燒盡了。」（林後3:10）所有一切都將化為虛無，所以若能不娶妻無所掛慮，全心服事主，這豈不是更好嗎？
2、既已嫁娶，就要負起在婚姻裡應有的責任（vv33-35）
「身體、靈魂都聖潔」，應該不是指有婚嫁身體、靈魂就都不聖潔了，它應該是講未婚嫁者比較能全心被神分別出來服事祂。但已結婚的，就不能如此了，丈夫總要努力叫「妻子喜悅」，而妻子也要付出心力「叫丈夫喜悅」。我們教會為什麼會有「佳偶小組」呢？因為婚後的第一年人稱之為「紙婚」，所以婚後他們需要有更多時間彼此調適，教會也讓他們的服事減少到最小，待調適好了再服事。這不會是一段短日子，因為孩子出來以後要好好服事又更難了。但不管如何，都要在不婚嫁或婚嫁之中，努力「行合宜的事」，使自己得著機會可以殷勤服事主。
結論：感謝主，基督的信仰「不是要牢籠你們」的信仰，它蘊含了豐富的教導，使我們在任何景況都能走出最合宜的道路，使我們或在婚嫁之中或沒婚嫁之中都為主活得快樂！
三、作馬丁路德的禱告讀禱：--------------- 7分鐘
1、讚美— 2、感謝— 3、認罪— 4、祈求— 5、代求—
四、開始全新的一天！
#婚姻觀
#當尋求的事
嫁娶之事（1）
哥林多前書 第7章
作者：謝明昇牧師
一、唱一首詩歌敬拜神：-------------------- 3分鐘
二、讀一段經文：讀三遍後開始默想-------- 5分鐘
【哥林多前書七29-35】：「29弟兄們，我對你們說：時候減少了。從此以後，那有妻子的，要像沒有妻子；30哀哭的，要像不哀哭；快樂的，要像不快樂；置買的，要像無有所得；31用世物的，要像不用世物，因為這世界的樣子將要過去了。32我願你們無所掛慮。沒有娶妻的，是為主的事掛慮，想怎樣叫主喜悅。33娶了妻的，是為世上的事掛慮，想怎樣叫妻子喜悅。34婦人和處女也有分別。沒有出嫁的，是為主的事掛慮，要身體、靈魂都聖潔；已經出嫁的，是為世上的事掛慮，想怎樣叫丈夫喜悅。35我說這話是為你們的益處，不是要牢籠你們，乃是要叫你們行合宜的事，得以殷勤服事主，沒有分心的事。」
感想：保羅繼續與哥林多教會信徒談論嫁娶之事與服事主之間總會產生的張力，兩者之間應該如何去處理才是「合宜的」。不過如果我們可以把哥林多第七章和以弗所以第五章論及夫妻的部分一起讀，或許可以得出比較寬廣的適用性。
哥林多前書有很強是在「末世論」背景寫下的，但以弗所書則是以「永世」的觀點寫下的：「神從創立世界以前，在基督裏揀選了我們，…」（弗1:4）保羅甚至把夫妻之間的關係比成基督與教會，所以夫妻的關係乃是世上最珍貴的。
依本段的說法：
1、主的日子近了，世上有形之物都將廢去（vv29-32）
保羅一連用了五項你可以感受到的事物來談一定會過去的事：「妻子」、「哀哭」、「快樂」、「置買」、「用世物」。保羅談到有關末世：「有火發現；這火要試驗各人的工程怎樣。」（林前3:13）在審判之火臨到時，世上一切都必廢去；使徒彼得也曾說：「…，那日，天必大有響聲廢去，有形質的都要被烈火銷化，地和其上的物都要燒盡了。」（林後3:10）所有一切都將化為虛無，所以若能不娶妻無所掛慮，全心服事主，這豈不是更好嗎？
2、既已嫁娶，就要負起在婚姻裡應有的責任（vv33-35）
「身體、靈魂都聖潔」，應該不是指有婚嫁身體、靈魂就都不聖潔了，它應該是講未婚嫁者比較能全心被神分別出來服事祂。但已結婚的，就不能如此了，丈夫總要努力叫「妻子喜悅」，而妻子也要付出心力「叫丈夫喜悅」。我們教會為什麼會有「佳偶小組」呢？因為婚後的第一年人稱之為「紙婚」，所以婚後他們需要有更多時間彼此調適，教會也讓他們的服事減少到最小，待調適好了再服事。這不會是一段短日子，因為孩子出來以後要好好服事又更難了。但不管如何，都要在不婚嫁或婚嫁之中，努力「行合宜的事」，使自己得著機會可以殷勤服事主。
結論：感謝主，基督的信仰「不是要牢籠你們」的信仰，它蘊含了豐富的教導，使我們在任何景況都能走出最合宜的道路，使我們或在婚嫁之中或沒婚嫁之中都為主活得快樂！
三、作馬丁路德的禱告讀禱：--------------- 7分鐘
1、讚美— 2、感謝— 3、認罪— 4、祈求— 5、代求—
四、開始全新的一天！
#婚姻觀
#當尋求的事