2021-09-20
新時代的來臨-第二階段
作者:謝明昇牧師
一、唱一首詩歌敬拜神:---------------3分鐘
二、讀一段經文:讀三遍後開始默想------------5分鐘
【以弗所書二13-18】:13 你們從前遠離神的人,如今卻在基督耶穌裏,靠著他的血,已經得親近了。14 因他使我們和
睦( - 原文是因他是我們的和睦),將兩下合而為一,拆毀了中間隔斷的牆;15 而且以自己的身體廢掉冤仇,就是那記在律法上的規條,為要將兩下藉著自己造成一個新人, 如此便成就了和睦。16 既在十字架上滅了冤仇,便藉這十字架使兩下歸為一體,與神和好了,17 並且來傳和平的福音給你們遠處的人,也給那近處的人。18 因為我們兩下藉著他被一個聖靈所感,得以進到父面前。」
感想:保羅繼續談到第二階段的來臨,就是耶穌來到世上進入到人群之中,祂雖是「受割禮的人」,但祂也會進入到未受割禮的人群中,且是眾人所輕視的罪人(約4:39)。
1、靠著耶穌基督在十字架上的犧牲(vv13-14)
以前我們與神隔離,但透過耶穌在十字架上的功勞,使我們能回到父的身邊。祂這位大祭司站在神與人中間,使我們能與神和好,耶穌把那道圍牆拆毀了。耶穌在十字架上斷氣的時候,聖殿裡通到至聖所的幔子「從上到下裂為兩半」(可15:38),這也代表了人從此可以直接進到神的面前了。神用十字架的愛吸引我們,使我們降伏下來回到祂身邊,我們曾經遠離祂,但是祂來找我們。
2、耶穌基督用自己的生命廢掉了冤仇(vv15-16)
「冤仇」,與神為敵之意。人立志為善由得我,行出來的由不得我,也因此人的行為最後必定會走偏,而成為與神為敵的人了;另一方面,想靠律法稱義之人也只是因自己的無知,如保羅在尚未遇見耶穌之前,他說:「就律法上的義說,我是無可指摘的。」(腓3:6)自高自大,自義到極點。
神學家奧古斯丁說:「判斷我的是祢。雖然『知人之事者莫若人之心』,但人心仍有不知道的事,惟有祢才知道人的一切,因為人是祢造的。」也因此在保羅遇見耶穌之後之後,被神光照,他才知道自己是「罪魁。」(提前1:15)。
3、透過傳福音讓神的恩典臨到所有的人(vv17-18)
「遠處的人」,依上文,它可以有兩方的意思,未受割禮的外邦人或是耶路撒冷之外的人;「近處的人」,受割禮的猶太人,或是居住在耶路撒冷的猶太人。
耶穌升天前曾這樣吩咐祂的門徒從耶路撒冷直到地極作祂的見證(徒1:8),耶穌所說很清楚,將來福音是要傳給所有的人,這樣「兩下」(猶太人和外邦人,受割禮和未受割禮)就有機會同感一靈而成為合一的群體。
結論:舉世的人能進到神面前都因為耶穌在十字架上的功勞,祂不但廢除我們與神之間的冤仇,也廢除我們與人之間的冤仇。我們都是「被一個聖靈所感」,成為一個「新人」族群。
三、作馬丁路德的禱告讀禱:------------------7分鐘
1、讚美—2、感謝—3、認罪—4、祈求—5、代求—
四、開始全新的一天!
#傳福音#恩典#基督