2022-02-28
一些假教師
作者:謝明昇牧師
一、唱一首詩歌敬拜神:-----------------------3分鐘
二、讀一段經文:讀三遍後開始默想------------5分鐘
【提多書一10-16】:「10因為有許多人不服約束,說虛空話欺哄人;那奉割禮的更是這樣。11這些人的口總要堵住。他們因貪不義之財,將不該教導的教導人,敗壞人的全家。12有革哩底人中的一個本地先知說:革哩底人常說謊話,乃是惡獸,又饞又懶。13這個見證是真的。所以,你要嚴嚴地責備他們,使他們在真道上純全無疵,14不聽猶太人荒渺的言語和離棄真道之人的誡命。15在潔淨的人,凡物都潔淨;在污穢不信的人,甚麼都不潔淨,連心地和天良也都污穢了。16他們說是認識神,行事卻和他相背;本是可憎惡的,是悖逆的,在各樣善事上是可廢棄的。」
感想:當時教會有一些假教師,有當地的,也有是猶太人,「奉割禮」,是指信主的猶太人,這些人執意堅持人得救還要加上其他的外在因素。
1、不服約束(v10)
如同運動員不守規則一樣,總要在神的教導之外又加上自己的想法,使得他們的教導成了「虛空話」。
2、教導錯誤的道理(V11)
「貪不義之財」,最可能是透過錯誤的教導使人拿出錢財來,信仰竟成為個人斂財的工具。
3、革哩底人的三重道德瑕疵(vv12-13)
保羅引述一位本地先知的話來談到革哩底人的惡質,他們「常說謊話,是惡獸,又饞又懶」。保羅要提多勇敢地「嚴嚴地責備」這種人,指出他們的缺失,使他們有機會悔改。曾立華牧師說:
生命師傳式的導師引帶工作(mentoring),其實就是提供機會給信徒領袖及教牧同工,讓他們可以與弟兄姊妹作近距離的關懷指引,藉著時間、精力的投資,情感及心智的專注,去協助一個信徒在靈命上茁壯成長。
4、亂加自己的誡命(v14)
保羅提出那些猶太人講說兩種錯誤的教導:
(1)「荒渺的言語」:神話、傳說故事。即那些猶太人把基督的信仰混雜了異教的神話與民間傳說。
(2)「離棄真道之人的誡命」:自己加添了不屬真理的誡命以表敬虔,這也不可嘗,那也不可摸。
結論(vv15-16):最後保羅說:「在潔淨的人,…都污穢了。」這與耶穌所說:「惟有從裏面出來的乃能污穢人。」(可7:15)是一致的,外加的東西不能叫人得救,外面的禮儀也不能使人變成潔淨,真正使人得救或潔淨是與行事為人與基督的福音相稱!
三、作馬丁路德的禱告讀禱:------------------7分鐘
1、讚美—2、感謝—3、認罪—4、祈求—5、代求—
四、開始全新的一天!
#話語大能#自省#警醒