2022-02-15
一、唱一首詩歌敬拜神：-----------------------3分鐘
二、讀一段經文：讀三遍後開始默想------------5分鐘
【提摩太後書三6-7】：「6 那偷進人家、牢籠無知婦女的，正是這等人。這些婦女擔負罪惡，被各樣的私慾引誘，7 常常學習，終久不能明白真道。」
感想：保羅在前面所描寫的那些人充滿了自我中心和各種惡行，他們也積極去影響別人，當然他們有一套屢創佳績的策略，就是去「牢籠無知的婦女」。
「牢籠」，原指在戰爭中俘擄戰犯，所以在此可作為用不正當的欺騙手法把人擄走，誘使人迷途。
保羅說「無知婦女」，應該不是性別歧視，而是當時在教會已發生的問題；另一個原因也是基於在伊甸園也曾經發生過類似的事情，夏娃受到引誘。現在保羅又看到一群假教師採取同樣的策略要在教會中施行，所以提出警告，有兩種「無知」最容易被俘擄了：
1、「擔負罪惡」的無知
好的說法就是心靈敏銳，不好的說法就是太過敏感，常自覺身上擔負了無窮的罪惡，詩人說：「得赦免其過、遮蓋其罪的，這人是有福的！」（詩32:1）可是她好像不想做一個有福的人，覺得不管如何認罪神都不會完全的赦免她。不單自己的，也包括家人的，每一個人過錯她都有責任。因此就很容易給人有機可乘。
要知道耶穌在十字架上受死已為我們承擔了所有的罪，從此我們自己不必再承擔自己的罪惡了。
2、「被各樣私慾引誘」的無知
夏娃被撒旦所引誘，心理起了變化，聖經說：「於是女人見那棵樹的果子好作食物，也悅人的眼目，且是可喜愛的，能使人有智慧，就摘下果子來吃了，又給她丈夫，她丈夫也吃了。」（創3:6） 直到今天撒旦的引誘不會輕易離開的。有位社會經濟問題評論家說：
所有的消費體驗，都以滿足顧客需求的速度快慢來評斷好壞，行銷人員每季把大量資源投入市場，只希望將滿足顧客所需的時間再縮短個幾分鐘或幾秒鐘。亞馬遜與eBay之類的線上零售商，正在實驗當日送達的可行性。
這很厲害的，PCHome打的是24小時送到的標語，這令廣告上眼目所見和消費者心中所要緊密連上線了。
結論：也因為有這兩個無知，阻礙了婦女的學習，「終久不能明白真道」。保羅這段提醒非常重要，既知道在歷史上曾經發生過的事，今天不要再發生。
三、作馬丁路德的禱告讀禱：------------------7分鐘
1、讚美—2、感謝—3、認罪—4、祈求—5、代求—
四、開始全新的一天！
#遠離試探
#借鏡
#警醒
無知之害
提摩太後書 第3章
作者：謝明昇牧師
一、唱一首詩歌敬拜神：-----------------------3分鐘
二、讀一段經文：讀三遍後開始默想------------5分鐘
【提摩太後書三6-7】：「6 那偷進人家、牢籠無知婦女的，正是這等人。這些婦女擔負罪惡，被各樣的私慾引誘，7 常常學習，終久不能明白真道。」
感想：保羅在前面所描寫的那些人充滿了自我中心和各種惡行，他們也積極去影響別人，當然他們有一套屢創佳績的策略，就是去「牢籠無知的婦女」。
「牢籠」，原指在戰爭中俘擄戰犯，所以在此可作為用不正當的欺騙手法把人擄走，誘使人迷途。
保羅說「無知婦女」，應該不是性別歧視，而是當時在教會已發生的問題；另一個原因也是基於在伊甸園也曾經發生過類似的事情，夏娃受到引誘。現在保羅又看到一群假教師採取同樣的策略要在教會中施行，所以提出警告，有兩種「無知」最容易被俘擄了：
1、「擔負罪惡」的無知
好的說法就是心靈敏銳，不好的說法就是太過敏感，常自覺身上擔負了無窮的罪惡，詩人說：「得赦免其過、遮蓋其罪的，這人是有福的！」（詩32:1）可是她好像不想做一個有福的人，覺得不管如何認罪神都不會完全的赦免她。不單自己的，也包括家人的，每一個人過錯她都有責任。因此就很容易給人有機可乘。
要知道耶穌在十字架上受死已為我們承擔了所有的罪，從此我們自己不必再承擔自己的罪惡了。
2、「被各樣私慾引誘」的無知
夏娃被撒旦所引誘，心理起了變化，聖經說：「於是女人見那棵樹的果子好作食物，也悅人的眼目，且是可喜愛的，能使人有智慧，就摘下果子來吃了，又給她丈夫，她丈夫也吃了。」（創3:6） 直到今天撒旦的引誘不會輕易離開的。有位社會經濟問題評論家說：
所有的消費體驗，都以滿足顧客需求的速度快慢來評斷好壞，行銷人員每季把大量資源投入市場，只希望將滿足顧客所需的時間再縮短個幾分鐘或幾秒鐘。亞馬遜與eBay之類的線上零售商，正在實驗當日送達的可行性。
這很厲害的，PCHome打的是24小時送到的標語，這令廣告上眼目所見和消費者心中所要緊密連上線了。
結論：也因為有這兩個無知，阻礙了婦女的學習，「終久不能明白真道」。保羅這段提醒非常重要，既知道在歷史上曾經發生過的事，今天不要再發生。
三、作馬丁路德的禱告讀禱：------------------7分鐘
1、讚美—2、感謝—3、認罪—4、祈求—5、代求—
四、開始全新的一天！
#遠離試探
#借鏡
#警醒