2021-12-25
保羅的勸勉-對靈恩的態度
作者:謝明昇牧師
一、唱一首詩歌敬拜神:---------------3分鐘
二、讀一段經文:讀三遍後開始默想------------5分鐘
【帖撒羅尼迦前書五19-22】:「19不要消滅聖靈的感動;20不要藐視先知的講論。21但要凡事察驗;善美的要持守,22各樣的惡事要禁戒不做。」
感想:這段話以前提醒過帖城教會的信徒,今天是不是也一樣的合用。保羅在此的教導是非常平衡的:
1、聖靈的工作
(1)聖靈的感動:「消滅」,熄滅、壓制之意。聖靈會透過禱告感動信徒:「你求告我,我就應允你,並將你所不知道、又大又難的事指示你。」(耶33:3)「他們事奉主、禁食的時候,聖靈說:要為我分派巴拿巴和掃羅,去做我召他們所做的工。」(徒13:2);也會透過聖經引導你:「等真理的聖靈來了,祂要引導你們明白一切的真理,…。」(約16:13);也會主動引導信徒作各樣的事:「聖靈對腓利說:你去!貼近那車走。」(徒8:29),今天祂較常是用聖經的話感動你的心,或左或右的引導你。
(2)先知的講論:「先知」的恩賜乃是直接領受聖靈的感動而說話。他常會在適時指出神的心意與帶領。帖城教會當時可能在「先知講論」這方面有爭執,有些人一味相信先知所發的預言,有些卻又完全的反對,所以保羅在此教導他們不要輕看這方面的講論,但要加上「凡事察驗」。許多人認為「察驗」是對人的不信,對神的不敬,但保羅卻不如此認為;另外按使徒約翰的教導:「親愛的弟兄啊,一切的靈,你們不可都信,總要試驗那些靈是出於神的不是,因為世上有許多假先知已經出來了。」(約一4:1)他們的心意是一致的。可是現今如何呢?教會界對「方言」「舌音」全面性的接納,信徒或教會成了不設防的城市,這是否有違使徒在聖經中的提醒呢?
2、察驗的原則
(1)善美的要持守:保羅說聖靈是「聖善的靈」(羅1:4),祂必引導我們行各樣的善事,他在另一處說:「眾人以為美的事要留心去做」(羅12:17)。主耶穌說:「凡好樹都結好果子,惟獨壞樹結壞果子。好樹不能結壞果子;壞樹不能結好果子。(太7:17-18)神學家奧古斯丁說:「我們說不變的善,只有獨一的真神,他所造的事物都是好的。」
(2)禁戒做惡事:與榮神益人相違背的事絕不會是從聖靈而來;保羅曾列了一份清單:「情慾的事都是顯而易見的,就如姦淫、污穢、邪蕩、拜偶像、邪術、仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、異端、嫉妒、凶殺、醉酒、荒宴等類。…行這樣事的人必不能承受神的國。」(加5:19-12)
結論:對於聖靈的工作有多一份的瞭解,我們在事奉上就愈加的得力,我們也能與神更加親密,而不會誤入歧途。
三、作馬丁路德的禱告讀禱:------------------7分鐘
1、讚美—2、感謝—3、認罪—4、祈求—5、代求—
四、開始全新的一天!
#聖靈#親近神#親近神